Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia

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68 Eduard Hanslick
ante uma exposição mais longa, e um quadro por meio de uma reflexão
detida, apesar de estes dois, em vantagem perante a música, disporem
de todo o âmbito de ideias das quais o nosso pensamento sabe que dependem
os sentimentos de prazer ou dor. A influência dos sons não
só é mais rápida, mas também mais directa e intensa. As outras artes
convencem-nos, a música assalta-nos. Este seu poder peculiar sobre o
nosso ânimo experimentamo-lo com particular intensidade quando nos
encontramos num estado de maior excitação ou depressão.
Em estados anímicos em que nem quadros nem poemas, nem estátuas
nem edifícios são capazes de despertar a nossa atenção participante,
a música terá, no entanto, ainda poder sobre nós, e tê-lo-á ainda
em maior grau do que habitualmente. Quem tem de ouvir ou executar
música numa disposição de ânimo dolorosamente agitada sente-a
como vinagre numa ferida. Nenhuma arte consegue então lacerar tão
profunda e agudamente a nossa alma. A forma e o carácter do que é
ouvido perdem então completamente o seu significado, e quer se trate
de um adágio sombrio ou de uma valsa faiscante, não conseguimos
desenvencilhar-nos dos seus sons – não sentimos mais a obra musical,
mas os próprios sons, a música como um poder informe e demoníaco,
que arremete ardorosamente com olhos enfeitiçados contra os nervos
de todo o nosso corpo.
Quando Goethe, em idade muito avançada, experimentou de novo
o poder do amor, despertou nele ao mesmo tempo uma sensibilidade,
nunca antes conhecida, para a música. Escreve a Zelter (em 1823),
acerca desses maravilhosos dias de Marienbad: “Ingente o poder que,
nestes dias, a música exerce sobre mim! A voz da Milder, a sonoridade
da Szymanovska, e até as exibições públicas do corpo de caçadores
local, abrem-me, como gentilmente se deixa abrir um punho fechado.
Estou inteiramente convencido de que ao primeiro compasso da tua
academia de canto teria de deixar a sala.” Demasiado sensível para
não reconhecer a grande participação da excitação nervosa neste fenómeno,
Goethe termina com estas palavras: "Curar-me-ias de uma irritabilidade
doentia que, no fundo, se deve olhar como a causa daquele
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