Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia

✐
✐
✐
✐
Do Belo Musical 77
Este último ponto é importante. De facto, se a conexão de determinados
sentimentos com certos modos de expressão musicais fosse tão
fidedigna como se é inclinado a crer e como deveria apresentar-se para
vindicar o significado que se lhe atribui, seria então fácil levar depressa
o compositor incipiente a um elevado efeito artístico mais arrebatador.
Foi efectivamente o que também se pretendeu. Mattheson, no terceiro
capítulo do seu Vollkommener Capellmeister, ensina como se devia
compor o orgulho, a humildade e todas as paixões, ao dizer, por exemplo,
que “as invenções para expressar o ciúme devem todas ter algo de
mau humor, fúria e lástima”. Outro mestre do século passado, Heinichen,
oferece, no seu General bass, oito folhas de exemplos musicais
de como a música deveria expressar “sensações furiosas, altercadoras,
magníficas, temerosas ou amorosas” 19 . Só falta que tais prescrições
comecem com a fórmula dos livros de culinária “tome-se” ou terminem
com a indicação de receita médica. Depreende-se de semelhantes
intentos a convicção instrutiva de que as regras de arte específicas são
sempre ao mesmo tempo demasiado estreitas e excessivamente amplas.
Estas regras, em si infundadas, para despertar mediante a música
determinados sentimentos integram-se, porém, tanto menos na estética
quanto o efeito visado não é apenas estético, mas corpóreo numa
fracção ineliminável. A receita estética deveria ensinar como é que
o compositor produz o belo na música, mas não como suscita quaisquer
afectos no auditório. A total e efectiva incapacidade destas regras
surge, da forma mais patente, na reflexão de quão poderosamente mágicas
elas deveriam ser. Pois se o efeito sentimental de cada elemento
musical fosse necessário e susceptível de exploração, poderia tocar-se
no ânimo do ouvinte como num teclado. E se tal fosse possível – ter-seia
deste modo solucionado o problema da arte? Assim reza a pergunta
19 São deliciosos os ensinamentos do conselheiro áulico e doutor em filosofia v.
Böcklin que, na p. 34 dos seus Fragmente zur höheren Musik, diz entre outras coisas:
“Supondo que o compositor quer representar um indivíduo ofendido, nesta música
deve sobressair calor estético sobre calor estético, golpe sobre golpe, um canto sublime
com extrema vivacidade, as vozes médias devem ser cheias de furor e uns
golpes tremebundos devem assustar o ouvinte expectante.”
www.lusosofia.net
✐
✐
✐
✐