Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia

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✐ ✐ ✐ ✐ 114 Eduard Hanslick sica sacra, a arte sonora nunca deixou de acompanhar e de glorificar os mais caros e importantes movimentos do espírito humano. Com a vindicação do teor espiritual, deve ainda realçar-se expressamente uma segunda consequência. A beleza formal inobjectal da música não impede que se possa imprimir individualidade às suas criações. A índole da elaboração artística, bem como a invenção justamente deste tema, é em cada caso de tal modo única que jamais se pode diluir numa generalidade superior, antes persiste como indivíduo. Um motivo de Mozart ou Beethoven persiste tão firme e incontaminado em si mesmo como um verso de Goethe, uma sentença de Lessing, uma estátua de Thorwaldsen ou um quadro de Overbeck. As ideias (temas) musicais autónomas têm a segurança de uma citação e a plasticidade de um quadro; são individuais, pessoais, eternas. Se, por conseguinte, já não podemos compartilhar a concepção de Hegel acerca da falta de conteúdo da arte sonora, mais erróneo nos parece ainda que ele atribua a esta arte apenas a expressão do “íntimo sem individualidade”. Do ponto de vista musical de Hegel, que passa por alto a actividade essencialmente formadora e objectiva do compositor, concebendo a música somente como livre exteriorização da subjectividade, nem sequer se deduz a “ausência de individualidade” da música, já que o espírito subjectivamente produtor surge individual por natureza. No terceiro capítulo, aludimos ao modo como a individualidade se exprime na escolha e na elaboração dos distintos elementos musicais. Contrariamente à censura da falta de conteúdo, a música tem, pois, conteúdo, mas um conteúdo musical, o qual é uma centelha do fogo divino em nada inferior ao belo de qualquer outra arte. Mas só negando inexoravelmente qualquer outro “conteúdo” da música se salva o seu “teor”. Do sentimento indeterminado, a que se reduz, no melhor dos casos, aquele conteúdo, não se pode inferir o seu significado espiritual, mas sim a partir de determinada configuração sonora como criação livre do espírito com material aconceptual, susceptível de espírito. Ora este teor espiritual conecta também, no ânimo do ouvinte, o www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐
✐ ✐ ✐ ✐ Do Belo Musical 115 belo da arte sonora com todas as outras grandes e belas ideias. A música não o produz apenas e absolutamente mediante a sua beleza mais peculiar, mas ao mesmo tempo como cópia ressoante dos grandes movimentos do universo. Por meio de profundas e recônditas relações naturais, intensifica-se o significado dos sons muito além delas próprias e permite-nos sentir sempre ao mesmo tempo o infinito na obra do talento humano. Visto que os elementos da música – ressonância, som, ritmo, força, fraqueza – se encontram em todo o universo, o homem encontra assim, por seu turno, na música todo o universo. www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐
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