Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp

mulher despertou pela primeira vez em mim aos vinte e seis, após haver dado vida a um filho;
até essa ocasião (seis meses) constantemente tinha vômitos violentos após a relação. Isso
também acontecia sempre que me achava de ânimo deprimido.
‘Tenho poderes de observação extraordinariamente agudos e uma audição
excepcionalmente nítida, além de um sentido muito agudo do olfato. De olhos vendados, posso
apontar pelo cheiro as pessoas que conheço entre um certo número de outras.
‘Não encaro meus poderes anormais de visão e audição como patológicos, mas atribuo-
os a percepções mais refinadas e a uma maior rapidez de pensamento; porém só falei disso ao
meu pastor e ao Dr. - (ao último, muito contra a vontade, pois receava que me dissesse serem
qualidades negativas aquilo que eu encarava como qualidades positivas, e também porque, de
tanto ser mal interpretada na infância, sou muito reservada e tímida).’
O sonho que a autora da carta nos pede para interpretar não é difícil de compreender.
Trata-se de um sonho de resgatar das águas, um sonho típico de nascimento. A linguagem do
simbolismo, como estão cientes, não conhece gramática; é um caso extremo de uma linguagem
de infinitivos e mesmo o ativo e o passivo são representados por uma só e mesma imagem. Se,
num sonho, uma mulher puxa (ou tenta puxar) um homem para fora das águas, isso pode
significar que deseja ser sua mãe (toma-o por filho, como a filha do Faraó fez com Moisés) ou
pode significar seu desejo de que ele a transforme em mãe: quer ter um filho dele, o qual, como
semelhança dele, possa ser seu equivalente. O caule a que a mulher se aferrava, facilmente se
identifica como um símbolo fálico, ainda que não esteja ereto, mas inclinado no sentido da
superfície das águas - no sonho, a palavra é ‘torcido’. A arremetida e o recuo das ondas de
rebentação trouxe à mente de outra pessoa que relatava um sonho semelhante, uma
comparação com as dores intermitentes do trabalho de parto, e ao perguntar-lhe, sabendo que
ela ainda não havia tido um filho, como sabia dessa característica do trabalho de parto,
respondeu que o imaginava como uma espécie de cólica - psicologicamente, uma descrição
inteiramente impecável. Forneceu a associação ‘As Vagas do Mar e do Amor’. O modo como a
nossa presente sonhadora, em idade tão precoce, possa ter chegado aos mais refinados
detalhes do simbolismo - língua de terra, palmeira -, acho-me naturalmente incapaz de dizê-lo.
Não devemos, ademais, desprezar o fato de que, quando as pessoas asseveram serem há anos
perseguidas pelo mesmo sonho, acontece com freqüência que o conteúdo manifesto não é
inteiramente o mesmo. Somente o âmago do sonho é que recorreu a cada vez; os pormenores
do conteúdo são alterados ou acréscimos lhe são efetuados.
Ao final do sonho, que se acha claramente eivado de ansiedade, ela cai do leito. Esta é
uma nova representação do nascimento. A investigação analítica do medo às alturas, do temor
do impulso de arrojar-se de uma janela, sem dúvida conduziram, todos, à mesma conclusão.
Quem é o homem, de quem aquela que sonhou deseja ter um filho ou de cuja
semelhança gostaria de ser a mãe? Freqüentemente tentou ver-lhe o rosto, mas o sonho jamais