Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp

ilusão reside em constituir ela uma maneira excelente de expressar a inclinação da irmã a
identificar-se com a mãe: ‘A senhora está ansiosa sobre o rapaz, mas eu sou a mãe dele
realmente e seu grito se dirigia a mim; fui eu que recebi essa mensagem telepática.’ A irmã,
naturalmente, rejeitaria firmemente nossa tentativa de explicação e aferrar-se-ia à crença na
autenticidade de sua experiência. Não poderia, contudo, agir de outra forma. Estaria fadada a
acreditar na realidade do efeito patológico enquanto a realidade de suas premissas
inconscientes lhe fosse desconhecida. Todos os delírios semelhantes derivam sua força e seu
caráter inexpugnável do fato de possuírem fonte na realidade psíquica inconsciente. Observo de
passagem que não nos cumpre explicar aqui a experiência da mãe ou investigar sua
autenticidade.
O irmão morto contudo não era apenas o filho imaginário de nossa correspondente;
representava também um rival a quem havia encarado com ódio desde o dia de seu nascimento.
Procede amplamente o fato de que a maioria de todas as notificações telepáticas se relacionam
com a morte ou com a possibilidade de morte; quando pacientes em análise se detêm contando-
nos da freqüência e da infalibilidade de suas sombrias previsões, podemos com igual
regularidade demonstrar-lhes que estão nutrindo desejos de morte particularmente intensos em
seus inconscientes contra suas relações mais chegadas e, assim, estiveram por muito tempo
suprimindo-as. O paciente cuja história relatei em 1909 foi um exemplo apropriado desse
aspecto: era chamado de ‘abutre’ por suas relações. Mas quando esse homem bondoso e
altamente inteligente - que já pereceu na guerra - começou a fazer progressos no sentido da
recuperação, forneceu-me ele uma assistência considerável no esclarecimento de seus próprios
truques psicológicos conjurativos. Da mesma maneira, parece prescindir de outra explicação o
relato fornecido pela carta de nosso primeiro correspondente, de como ele e os irmãos haviam
recebido a notícia da morte do irmão mais novo como algo de que há muito tempo estiveram
interiormente cônscios [ver em [1]]. Todos os irmãos mais velhos teriam estado igualmente
convencidos da superfluidade da chegada do mais jovem.
Eis outra das ‘visões’ daquela que sonhou, que provavelmente se tornará mais inteligível
à luz do conhecimento analítico. As amigas obviamente tinham grande significação em sua vida
emocional. Ainda há pouco a morte de uma delas lhe foi transmitida por uma batida, à noite, na
cama de uma companheira de quarto no sanatório. Outra amiga, muitos anos antes, casara-se
com um viúvo com muitos (cinco) filhos. Por ocasião de suas visitas à casa deles ela via
regularmente a aparição de uma senhora, que não podia deixar de supor que fosse a primeira
esposa do marido. Isso não permitiu a princípio confirmação e só virou certeza para ela sete
anos mais tarde, quando da descoberta de uma fotografia recente da falecida. Essa realização à
guisa de uma visão por parte de nossa correspondente tinha a mesma dependência íntima dos
complexos familiares que nos são conhecidos, que o seu pressentimento da morte do irmão.
Identificando-se com a amiga, podia, na pessoa desta, encontrar a realização de seus próprios