Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp

persiste por longo tempo como o método de funcionamento empregado pelos instintos sexuais,
que são difíceis de ‘educar’, e, partindo desses instintos, ou do próprio ego, com freqüência
consegue vencer o princípio de realidade, em detrimento do organismo como um todo.
Não pode, porém, haver dúvida de que a substituição do princípio de prazer pelo
princípio de realidade só pode ser responsabilizada por um pequeno número - e de modo algum
as mais intensas - das experiências desagradáveis. Outra ocasião de liberação do desprazer,
que ocorre com não menor regularidade, pode ser encontrada nos conflitos e dissensões que se
efetuam no aparelho mental enquanto o ego está passando por seu desenvolvimento para
organizações mais altamente compostas. Quase toda a energia com que o aparelho se
abastece, origina-se de seus impulsos instintuais inatos, mas não é a todos estes que se permite
atingir as mesmas fases de desenvolvimento. No curso das coisas, acontece repetidas vezes
que instintos individuais ou parte de instintos se mostrem incompatíveis, em seus objetivos ou
exigências, com os remanescentes, que podem combinar-se na unidade inclusiva do ego. Os
primeiros são então expelidos dessa unidade pelo processo de repressão, mantidos em níveis
inferiores de desenvolvimento psíquico, e afastados, de início, da possibilidade de satisfação. Se
subseqüentemente alcançam êxito - como tão facilmente acontece com os instintos sexuais
reprimidos - em conseguir chegar por caminhos indiretos a uma satisfação direta ou substitutiva,
esse acontecimento, que em outros casos seria uma oportunidade de prazer, é sentida pelo ego
como desprazer. Em conseqüência do velho conflito que terminou pela repressão, uma nova
ruptura ocorreu no princípio de prazer no exato momento em que certos instintos estavam
esforçando-se, de acordo com o princípio, por obter novo prazer. Os pormenores do processo
pelo qual a repressão transforma uma possibilidade de prazer numa fonte de desprazer ainda
não estão claramente compreendidos, ou não podem ser claramente representados; não há
dúvida, porém, de que todo desprazer neurótico é dessa espécie, ou seja, um prazer que não
pode ser sentido como tal.
As duas fontes de desprazer que acabei de indicar estão muito longe de abranger a
maioria de nossas experiências desagradáveis; contudo, no que concerne ao restante, pode-se
afirmar com certa justificativa que sua presença não contradiz a dominância do princípio de
prazer. A maior parte do desprazer que experimentamos é um desprazer perceptivo. Esse
desprazer pode ser a percepção de uma pressão por parte de instintos insatisfeitos, ou ser a
percepção externa do que é aflitivo em si mesmo ou que excita expectativas desprazerosas no
aparelho mental, isto é, que é por ele reconhecido como um ‘perigo’. A reação dessas exigências
instintuais e ameaças de perigo, reação que constitui a atividade apropriada do aparelho mental,
pode ser então dirigida de maneira correta pelo princípio de prazer ou pelo princípio de realidade
pelo qual o primeiro é modificado. Isso não parece tornar necessária nenhuma limitação de
grande alcance do princípio de prazer. Não obstante, a investigação da reação mental ao perigo
externo encontra-se precisamente em posição de produzir novos materiais e levantar novas