Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp
Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp
Além do princípio do prazer, psicologia de grupo e outros ... - ceapp
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Críticas e Más Interpretações da Psicanálise. - A maioria <strong>do</strong> que é apresenta<strong>do</strong> contra a<br />
psicanálise, mesmo em obras científicas, baseia-se em informações insuficientes que, por sua<br />
vez, parecem ser <strong>de</strong>terminadas por resistências emocionais. Assim, é um equívoco acusar a<br />
psicanálise <strong>de</strong> ‘pansexualismo’ e alegar que ela <strong>de</strong>riva da sexualida<strong>de</strong> todas as ocorrências<br />
mentais e as remonta todas àquela. Ao contrário, a psicanálise <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o início distinguiu os<br />
instintos sexuais <strong>de</strong> <strong>outros</strong>, que provisoriamente <strong>de</strong>nominou <strong>de</strong> ‘instintos <strong>do</strong> ego’. Ela jamais<br />
sonhou tentar explicar ‘tu<strong>do</strong>’, e mesmo das neuroses, remontou sua origem não somente à<br />
sexualida<strong>de</strong>, mas ao conflito entre os impulsos sexuais e o ego. Na psicanálise (diferentemente<br />
das obras <strong>de</strong> C.G. Jung), o termo ‘libi<strong>do</strong>‘ não significa energia psíquica em geral, mas sim a força<br />
motiva<strong>do</strong>ra <strong>do</strong>s instintos sexuais. Algumas assertivas, como a <strong>de</strong> que to<strong>do</strong> sonho é a realização<br />
<strong>de</strong> um <strong>de</strong>sejo sexual, nunca, em absoluto, foram sustentadas por ela. A acusação <strong>de</strong><br />
unilateralida<strong>de</strong> feita contra a psicanálise, que, como a ciência da mente inconsciente, tem seu<br />
próprio campo <strong>de</strong> trabalho <strong>de</strong>fini<strong>do</strong> e restrito, é-lhe tão inaplicável quanto seria se houvesse si<strong>do</strong><br />
feita contra a química. Acreditar que a psicanálise busca a cura <strong>do</strong>s distúrbios neuróticos dan<strong>do</strong><br />
ré<strong>de</strong>a livre à sexualida<strong>de</strong> é uma grave má interpretação que só po<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>sculpada pela<br />
ignorância. A tomada <strong>de</strong> consciência <strong>do</strong>s <strong>de</strong>sejos sexuais reprimi<strong>do</strong>s na análise, ao contrário,<br />
torna possível obter sobre eles um <strong>do</strong>mínio que a repressão anterior fora incapaz <strong>de</strong> conseguir.<br />
Po<strong>de</strong>-se com mais verda<strong>de</strong> dizer que a análise libera o neurótico das ca<strong>de</strong>ias <strong>de</strong> sua<br />
sexualida<strong>de</strong>. A<strong>de</strong>mais, é inteiramente anticientífico julgar a análise como calculada para solapar<br />
a religião, a autorida<strong>de</strong> e a moral, porque, como todas as ciências, ela é inteiramente não<br />
ten<strong>de</strong>nciosa e possui um único objetivo, ou seja, chegar a uma visão harmônica <strong>de</strong> uma parte da<br />
realida<strong>de</strong>. Finalmente, só se po<strong>de</strong> caracterizar como simplório o temor às vezes expresso <strong>de</strong> que<br />
to<strong>do</strong>s os mais eleva<strong>do</strong>s bens da humanida<strong>de</strong>, como são chama<strong>do</strong>s - a pesquisa, a arte, o amor,<br />
o senso ético e social - per<strong>de</strong>rão seu valor ou sua dignida<strong>de</strong> porque a psicanálise se encontra<br />
em posição <strong>de</strong> <strong>de</strong>monstrar sua origem em impulsos instintuais elementares e animais.<br />
As Aplicações e as Correlações Não-Médicas da Psicanálise. - Qualquer estimativa da<br />
psicanálise estaria incompleta se <strong>de</strong>ixasse <strong>de</strong> tornar claro que, sozinha entre as disciplinas<br />
médicas, ela possui as mais amplas relações com as ciências mentais e se encontra em posição<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sempenhar um papel da mesma importância nos estu<strong>do</strong>s da história religiosa e cultural e<br />
nas ciências da mitologia e da literatura que na psiquiatria. Isso po<strong>de</strong> parecer estranho quan<strong>do</strong><br />
refletimos que originalmente seu único objetivo era a compreensão e a melhoria <strong>do</strong>s sintomas<br />
neuróticos. Mas é fácil indicar o ponto <strong>de</strong> partida da ponte que conduz às ciências mentais. A<br />
análise <strong>do</strong>s sonhos forneceu-nos uma compreensão <strong>do</strong>s processos inconscientes da mente e<br />
<strong>de</strong>mostrou-nos que os mecanismos produtores <strong>do</strong>s sintomas patológicos operam também na<br />
mente normal. Assim, a psicanálise tornou-se uma <strong>psicologia</strong> profunda e, como tal, capaz <strong>de</strong> ser<br />
aplicada às ciências mentais, e pô<strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r a um bom número <strong>de</strong> questões que a <strong>psicologia</strong><br />
acadêmica da consciência era impotente para tratar. Numa etapa muito precoce, surgiram