Número 8 - Janeiro 2006 - Faap

compartimentada em crenças, desejos e estrutura de preferências é substituída
por uma concepção de racionalidade plástica, em que unidades b-d’s adquirem
o estatuto de elementos mentais dinâmicos no tempo e em que o conceito de
estrutura de preferências entra em falência (a questão da estrutura de preferências
será tratada mais à frente).
No entanto, a questão se mantém: de onde resulta, onde se apresenta, a
motivação inicial que provoca a “primeira” ação racional? A questão
aparentemente pode ser respondida de duas formas distintas: ou se pressupõe a
existência de um elemento motivacional inato (b-d) nos agentes, ou se afirma
que não existem elementos inatos e se procura explicar a criação desses elementos
após o nascimento do agente e antes da entrada em ação da racionalidade. Colocase,
todavia, uma questão: explicar a criação de elementos motivacionais pelo
agente não pressupõe já uma interação com o meio e, nesse sentido, a criação de
b-d’s, logo uma utilização da racionalidade? Parece-nos que a única forma de
responder negativamente a esta questão seria propor uma interação entre agente
e meio, baseada em outro processo que não o racional e capaz de produzir
elementos de motivação, o que no caso humano não parece ser o caso.
Assim sendo, a possibilidade de existência de elementos motivacionais inatos
no agente adquire uma considerável probabilidade. Nesta linha de análise,
sugerimos então que os elementos motivacionais iniciais têm de ser, de fato,
inatos, e ainda que existe uma relação entre estes elementos e a sobrevivência do
próprio agente. A explicação desta relação reside na orientação para a
sobrevivência que todos os seres vivos apresentam, enquanto procura da sua
preservação como sistema face a um meio exterior. No que diz respeito aos
agentes racionais, a questão da sobrevivência parece convergir na existência de
elementos mentais motivacionais inatos, que desempenham a função de
orientação do agente para a defesa da sua integridade. Neste sentido, os elementos
motivacionais inatos desempenharão uma função que em outros seres vivos é
apenas assegurada por mecanismos físicos e/ou químicos. Um exemplo de um
elemento motivacional inato será o egoísmo.
Ainda que assumindo a hipótese de existência de outros elementos
motivacionais inatos, a pesquisa aqui apresentada permitiu apenas identificar o
egoísmo. No entanto, a identificação do egoísmo não parece constituir um acaso,
antes de mais parece decorrer da sua função na constituição da racionalidade.
Não possuindo apenas um caráter de motivação inicial, que permitiria o despoletar
da racionalidade (teórica e prática), o egoísmo apresenta ainda um caráter radical
de possibilitador do próprio funcionamento da racionalidade ao longo do tempo
e, neste sentido, apresenta-se como elemento constitutivo sine qua non dessa
mesma racionalidade.
De fato, o egoísmo, para além de elemento motivacional inicial, ou seja,
para além de elemento “propulsor” da primeira ação do agente visando à
sobrevivência do mesmo, revela ainda a sua importância enquanto ponto de
referência da racionalidade deste agente que identifica em todos os seus elementos
mentais uma referência a si mesmo. Nesta última concepção, o egoísmo adquire
a importância de um elemento unificador dos elementos mentais do agente,
76 Revista de Economia & Relações Internacionais, vol.5(8), jan.2006