fulltext - Brottsoffermyndigheten
fulltext - Brottsoffermyndigheten
fulltext - Brottsoffermyndigheten
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
och rättfärdigat, som det kan sägas vara en viktig orsak till barnmisshandel. Alla<br />
har, enligt Seidel, potential eller kapacitet till att begå våld, men egna erfarenheter<br />
och andra faktorer är avgörande för att en våldshandling verkligen skall begås. 102 Det<br />
är med andra ord viktigt att skilja mellan predisponerande och utlösande faktorer.<br />
Med det förra menas de bakomliggande orsakerna som i sig själva inte är tillräckliga<br />
för att utlösa misshandeln. 103<br />
Alla familjer kan ibland ha problem, och även bra föräldrar kan vid enstaka tillfällen<br />
gripa för hårt om en arm eller med vilje säga något som sårar barnet. Seidel menar att<br />
cirka 90% av alla barn vid något tillfälle utsätts för någon form av övergrepp. 104 Det<br />
vore emellertid vanskligt att sätta stämpeln ”child maltreatment” även på dessa fall.<br />
Risken är att termen då blir så bred att den förlorar sin betydelse. 105<br />
3.1.3 Sociologiska teorier om samhället och hemmiljön<br />
3.1.3.1 Sociokulturella förklaringar och social kontroll<br />
Ett annat sätt att angripa problemet är att se på det som ett samhällsproblem.<br />
Den sociologiska modellen innebär att man ser till beteendets samband med yttre<br />
omständigheter, närmare bestämt med sociokulturella faktorer. I flera källor anges att<br />
kulturella faktorer, exempelvis vad medierna förmedlar kan ha negativa influenser på<br />
samhället. Exempelvis påpekas att våldspräglade filmer, tidningar et cetera i för stor<br />
mängd kan leda till avtrubbning. Detta innebär i sin tur att den enskilda människan<br />
utvecklar en brist på inlevelseförmåga och empati, vilka är viktiga egenskaper när<br />
man som förälder skall fylla en omsorgsfull funktion. Samhället i stort kan påverkas<br />
av att exempelvis våld i filmer är accepterat, och i och med detta skapas också nytt<br />
våld i samhället. 106 Ju mer accepterat våld är och ju oklarare regler och sanktioner<br />
mot våld är, desto större fara råder för att barn blir utsatta för våld både i och utanför<br />
hemmet. 107<br />
Nära till hands ligger då teorin om sociala band. Frågan som ställs är inte varför<br />
vissa slår, utan varför inte våld förekommer i alla familjer då samhället och kulturen<br />
uppmuntrar till våld. Teorin innebär att om en person har mycket att förlora på att begå<br />
våldshandlingar som sedan upptäcks blir han också mindre benägen att ta till våld.<br />
”Informell social kontroll” i form av familj, skola, arbete och annat i omgivningen utgör<br />
en påverkan. Även risken att göra människor som betyder mycket för en besvikna och<br />
att förlora socialt anseende kan vara avgörande faktorer. 108 Formell kontroll, i det här<br />
fallet i form av det straffrättsliga systemet, kan fungera avskräckande; sannolikheten<br />
att åka fast och straffets stränghet vägs mot ”behovet” av att begå övergrepp. Den<br />
potentiella ”straffansvarskonstnaden” för misshandel av en familjemedlem är enligt<br />
många forskare alldeles för låg. Gelles och Strauss menar att ett skäl till att personer<br />
misshandlar familjemedlemmar kort och gott är ”because they can”. Med detta menar<br />
de att kontrollen är otillräcklig och ”kostnaden” för låg för att misshandel skall<br />
motverkas. En vanlig, och ofta socialt accepterad, förklaring till övergreppen är att<br />
”föräldrarna tappade kontrollen” vilken inte borde vara hållbar eftersom samma<br />
beteende mot en vuxen person klart anses utgöra ett brott. 109 En påverkansfaktor som<br />
förklarar detta borde kunna vara hur samhällets attityder till barn ser ut. Killén menar<br />
att en kultur som ser på barn som mindre värda i hög grad påverkar samspelet i familjen<br />
och samhället. 110 Ett annat skäl till att bortförklaringarna till viss del accepteras kan<br />
vara det motstånd att splittra familjer som trots allt finns i samhället. 111<br />
100