fulltext - Brottsoffermyndigheten

vill jag i min uppsats söka visa på att de standardiserade texter som gräsrotsbyråkraten
använder sig av för att omvandla individen till ett för organisationen hanterligt format
(klient) reproducerar en viss typ av kvinnobild. Vi skall nu diskutera genus relevans
i organisationens klassificering av individer.
Johansson konstaterar att det sker en reduktion av egenskaper genom klassificering.
Vad han inte frågar är vad en sådan reduktion innehåller.
I klassificeringen ligger en ojämnt fördelad makt. Dorothy Smith söker analysera
nästa steg och se vad det är för bild som konstrueras genom dessa klassificeringar. Hon
menar att de klassificeringar som görs genom texter och dokument har ett innehåll
och att detta innehåll får konsekvenser (Smith 1988).
Dorothy Smith för i sin bok ”The everyday world as problematic”ett resonemang
om organisationens makt att agera representant för verkligheten på bekostnad av
individen, där hon använder sig av begreppet ”relations of ruling.” Smith använder
begreppet ”ruling” för att identifiera: ”a complex of organized practices, including
government, law, business and financial management, professional organization,
and educational institutions as well as the discourses in texts that interpenetrate the
multible sites of power” (Smith 1988:3). Karakteristiskt för denna form av relationer är
organisationslogikens nödvändighet, vilken består i opartiskhet och objektivitet.
Vi styrs menar Smith inte av band till släkt, familj och hushåll utan av olika former av
organisationer bestående av och förmedlade via texter och dokument som är utformade
utanför den enskilda individen och deras personliga och familjära relationer. Det är
inom dessa relationer som hon menar att vi finner ”the relations of ruling”. Mannen
agerar inom den styrande relationen norm och står för det objektiva och neutrala,
medan kvinnan förknippas med det personliga och subjektiva. Det är enligt Smith
denna dikotomi som är kännetecknande för det patriarkaliska samhället, men den är
också förbunden med relationer skapade och organiserade av de styrande klasserna.
Hon skriver: ”The functions of knowledge, judgement, and will are transferred
progressively from individuals to the governing processes of capitalist enterprise, to the
practices of bureaucratic administration, to the extended social relations of textually
mediated discourse, and to the productive and market processes of capitalism that
incorporate what was formerly the exercise of skill into the use-value of the product”
(Smith 1988:5). Det arbete som tidigare ägde rum inom nära sociala relationer har
till följd av det kapitalistiska systemet skapat en helt ny terräng för relationer utanför
denna sfär.”The relations of ruling” är ett komplext system av organiserade praktiker
och styr individen i dennes upplevelser/tolkning av omvärlden och relation till andra.
Smith skriver: ”The practice of ruling involves the ongoing representation of the
local actualities of our worlds in the standardized and general forms of knowledge
that enter them into the relations of ruling. It involves the construction of the world as
texts, whether on paper or in computer, and the creation of the world in texts as a site
of action. Forms of conciousness are created that are properties of organization or
discourse rather than of individual subjects” (Smith 1988:3) 2 .
2 Jfr Mary Douglas ”How institutions think” (1987)
18