10.09.2013 Views

fulltext - Brottsoffermyndigheten

fulltext - Brottsoffermyndigheten

fulltext - Brottsoffermyndigheten

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Jag tänkte här ta hjälp av Stina Jeffners avhandling ”Liksom våldtäkt typ”. Jeffner har<br />

intervjuat ett antal ungdomar i femton-års åldern kring deras syn på våldtäkt. Inom<br />

ramen för förståelsen av våldtäkt menar Jeffner att det finns ett förhandlingsutrymme<br />

där kulturella koder för heterosexuell samhandling styr vilka omständigheter som<br />

kommer att ha betydelse för hur man ser på våldtäkt. Utifrån hennes informanters svar<br />

på frågor kring sexualitet, kön och våldtäkt har hon fångat upp ett antal omständigheter<br />

som dessa ungdomar relaterar till förståelsen av våldtäkt.<br />

Ungdomarna skiljer mellan romantisk kärlek, en relation som kännetecknas av närhet,<br />

känslor och intimitet, och fysiskt sex vars relation inte bärs upp av känslomässiga<br />

band. Medan romantisk kärlek jämställs med bra sex så jämställs fysiskt sex med<br />

dåligt sex. Romantisk kärlek som ett ideal och grund till bra sex fanns hos både<br />

killarna och tjejerna, men båda tror att det är mer viktigt för tjejer. Fysiskt sex är<br />

däremot förbehållet killarna. Två citat från informanterna kan utgöra en illustration:”<br />

Jag skulle inte kunna ligga med nån utan kärlek. Inte om man inte känner nåt, det<br />

måste liksom sitta ihop. Jag tror killarna kan säkert, killar kan göra det. Det är väl<br />

den uppfattning man får i alla fall, typ av böcker och så här” (Jeffner 1998:41). ”Det<br />

är nånting man gör med nån man älskar...Det är inte det där fysiska liksom längtan<br />

efter sex, utan det är mer att jag vill visa honom att så här mycket tycker jag om<br />

honom. För killar är det mer det fysiska”(Jeffner 1998:147).<br />

Jeffner menar att den romantiska kärleken är en normativ norm ( uppfattning om<br />

hur det bör vara) som gäller för båda könen, och fysiskt sex är en empirisk norm (de<br />

antaganden som görs om hur det faktiskt är) något som endast berör killar, vilket<br />

visar sig får betydelse för hur ungdomarna förhåller sig till och förstår våldtäkt. Jeffner<br />

menar vidare att föreställningarna om fysiskt sex och romantisk kärlek är uttryck för<br />

kulturella koder för heterosexuell samhandling och skapar ett förhandlingsutrymme<br />

i förståelsen av våldtäkt som bygger på olika omständigheter som är relaterade till<br />

synen på sexualitet. Vi skall nu se vilka dessa omständigheter är och på vilket sätt<br />

de är relaterade till synen på bra respektive dåligt sex.<br />

4.7.2 Omständigheter som har betydelse för förståelsen av våldtäkt<br />

När Jeffner diskuterar våldtäkt och frågar vad ungdomarna lägger för innebörd i<br />

begreppet, svarar informanterna: - ”allt som sker efter det att tjejen sagt nej.” Men<br />

det framkommer omständigheter som gör att våldtäkt inte längre kan ingå under<br />

den tidigare definitionen av våldtäkt. Dessa omständigheter resulterar i att tjejernas<br />

handlingsutrymme krymper medan det utökas för killarna. De omständigheter som<br />

inverkar på förståelsen av våldtäkt är: tjejens sätt att säga nej, kärlekens betydelse,<br />

alkohol, föreställningar om horan, avvikande killar och konsekvenserna för tjejen.<br />

(Det är de första fem omständigheterna som jag kommer att uppehålla mig vid i<br />

kommande diskussion.)<br />

Tjejens sätt att säga nej på är en faktor som påverkar vad man ser som våldtäkt. En<br />

kille bland informanterna menar att tjejer ibland säger nej fast de menar ja. En tjej<br />

säger också att: ”Dem får liksom gärna tjata lite, man vill inte ge sig med en gång,<br />

fastän man kanske vill. Sen är det ju i och för sig himla justa killar som inte tjatar om<br />

man säger nej. Men det är inte så bra att låtsas om man egentligen inte vill. Det är ju<br />

bättre att säga det då” (Jeffner 1998:185). Problemet som uppstår med inställningen<br />

att ett nej kan betyda ja är att man överlämnar tolkningsföreträdet till killen. Killarnas<br />

35

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!