GÅDEN OM FARAOS DATTERS SØN - Ove - Visdomsnettet
GÅDEN OM FARAOS DATTERS SØN - Ove - Visdomsnettet
GÅDEN OM FARAOS DATTERS SØN - Ove - Visdomsnettet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
faraonerne afhængige af til bl.a. at finansiere deres krige, hvorfor ypperstepræster<br />
ofte også kunne ses i embedet som landets krigsminister.<br />
Det var mens disse omstændigheder endnu var overskuelige, at denne<br />
magtgruppe rimeligvis kunne være blevet underlagt større kontrol fra<br />
faraos side. Men Hatshepsut synes oprindelig at have støttet dette nyligt<br />
bedre organiserede præsteparti, der nu havde fået ypperstepræsten Hapuseneb<br />
i spidsen - ligesom dette præsteskab delvis affandt sig med hendes<br />
overtagelse af regentskabet. Sammen havde de mægtig styrke. Bl.a.<br />
ved den afhængighed synes hun ikke at have kunnet styre præsternes<br />
stadigt voksende dominans.<br />
Og at få bremset op for Amonpræsteskabets ekspansion var for sent.<br />
Men at hæmme dette magtmonopol kan dog have været en af Hatshepsuts<br />
bagvedliggende hensigter, da hun lod sit tempel i Deir el-Bahari ved<br />
Theben opføre på flere måder så radikalt anderledes.<br />
Derved kan hun have søgt at kontrollere dyrkelsen af hovedguden<br />
Amon her i dennes egen hjemby ved også at fremme kulten for gudinden<br />
Hathor, som hun søgte at gøre til en mere ligestillet hovedfigur i dette<br />
tempel.<br />
Præsteskabets største ekspansion foregik således allerede på Moses'<br />
tid, hvor han blev et hovedvidne til denne voksende ubalance. På et senere<br />
tidspunkt synes Moses at have taget forholdsregler mod netop det<br />
problem: Som noget helt nyt for hebræere/israelitter, der aldrig havde<br />
haft præster før, oprettede han - efter egyptisk mønster - et præsteskab.<br />
Men præsterne måtte ikke som i Egypten blive en stat i staten.<br />
For det fremgår i Moses' lovgivning for israelitterne, at præsteskabets<br />
magtområde og økonomiske Lebensraum nøje begrænses til nogle<br />
få byer. Principielt var bønderne frie, idet disse præster ikke måtte eje<br />
land. Præsternes indtægter blev dertil fastsat, hvilket måtte modvirke udvikling<br />
af en kapitalmagt hos det fremtidige Israels præsteskab.<br />
ORIENTERING: MAGTENS BAGGRUND<br />
*<br />
Faraoner versus Amonpræsteskabet<br />
En baggrund for den herskende politik i Egyptens 18. dynasti 1585-1305 f.Kr.<br />
er at finde i faraonernes ofte store bundethed af præsteskabet, hvis kapitalmagt<br />
nærmest kan sammenlignes med Tibets præstestyre frem til 1950erne og Vatikanets<br />
styre. Farao var da afhængig af præsteskabets økonomiske understøttelse,<br />
især til hæren - og af dets indflydelse på kongemagtens opretholdelse.<br />
Præsteskabet vogtede bevarelsen af "kongeblodet". Den amerikanske<br />
mikrobiolog Scott Woodward's undersøgelser i 1995 af dna-molekyler i mumier<br />
viser næsten ingen spor af fremmed blod i denne 18.dynasti kongeslægt.<br />
- Vedr. Tuthmosis IV: Amonpræsteskabets voksende magt gjorde det endnu<br />
59