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Wenn es um das Erbe nach dem so verheerenden Zweiten
Weltkrieg mit seinen unsäglichen Folgen geht, dann steht
nicht zuletzt auch die Entwicklung von Bau- und Gartenkunst
zur Betrachtung an. Schon zu Beginn der Neugestaltung des
Zusammenlebens nach 1945 waren in den Besatzungszonen
Deutschlands die von den Alliierten vertretenen aber
sich unversöhnlich gegenüberstehenden gesellschaftspolitischen
Ordovorstellungen spürbar. Die Begegnung beider Gesellschaftsmodelle
– das auf einer demokratisch-freiheitlichen
Rechtsordnung beruhende und das durch eine sozialistische
Staatsdoktrin geprägte – erhielten mit der Gründung der beiden
deutschen Staaten, der Bundesrepublik Deutschland (BRD) und
der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) im Jahre 1949,
ihre staatspolitischen Fundamente. In beiden Staaten wurden
in unterschiedlicher Lautstärke und zukunftsorientierten Offenbarungen
über die Rechtmäßigkeit und den zu erwartenden
Sieg sogleich facettenreiche Auseinandersetzungen geführt. In
diese Auseinandersetzungen war auch die Baukultur eingebunden.
Gerade Architektur und Städtebau eigneten sich, wie so
häufi g in der Geschichte, zur Demonstration der nunmehr zu
verfolgenden gesellschaftspolitischen Ziele.
Zum Symbol für die Demarkationslinie der sich konträr
gegenüberstehenden Gesellschaftssysteme wurde gleichfalls
ein Bauwerk – die Berliner Mauer. Sie war nicht nur eine gnadenlose
Grenze in der Stadt, sie war auch das Sinnbild für die
Teilung Deutschlands wie auch die bildhafte Grenze der sich
innerhalb des Kalten Krieges gegenüberstehenden Lager von
´Ost und West´. Ihr Fall am 9. November 1989 läutete das Ende
die von einem ideologischen Diktat beherrschten und im internationalen
ökonomischen Wettstreit unterlegenen sozialistischen
Ordovorstellungen in der DDR ein. Nach 11 Monaten
trat die DDR auf Beschluss der letzten aber demokratisch gewählten
Volkskammer dem Hoheitsgebiet der Bundesrepublik
Deutschland bei.
Der erklärte Gegner von einst hatte nun auch ein bauliches
Erbe übernommen, das von dem ´Verlierer´ als die wahre,
tatsächlich den menschlichen Bedürfnissen entsprechende
Baukultur in die Arena des Wettstreites eingebracht worden
war. Wohl kaum sinnfälliger als an dem Beispiel Eisenhüttenstadt
lassen sich an dieser Stadtgründung und ihres Werdens
Herkunft und Wandel der städtebaulichen und architektonischen
Auffassungen in den ersten Jahren des Bestehens der
DDR festmachen.
So kann es kaum verwundern, wenn nach dem Fall der
Mauer in den 1990er Jahren geradezu vernichtende Urteile
in der Bevölkerung, insbesondere in den politischen und
NACHKRIEGSERBE – DENKMALPFLEGE
IN EISENHÜTTENSTADT
Detlef Karg
verwaltungstechnischen Entscheidungsebenen über das bauliche
Erbe der DDR gefällt wurden. Die Ablehnung zielte auch
auf das bislang gepriesene erste Beispiel eines sozialistischen
Städtebaus, auf die erste sozialistische Stadtneugründung in
der DDR. (Abb. 1)
Anfangs stand diese städtische Agglomeration noch in
der Intention einer Werkssiedlung für das zu erbauende Eisenhüttenkombinat-Ost.
Verwaltungstechnisch war sie der unweit
an der Oder gelegenen alten Stadt Fürstenberg zugehörig.
Das änderte sich sichtbar im Todesjahr Stalins 1953 mit der
gewählten Bezeichnung „Stalinstadt“. Nach den politischen
Umwälzungen in der Sowjetunion folgte im Jahre 1961 die
Umbenennung in ´Eisenhüttenstadt´, die auch die seit der
Mitte des 13. Jahrhunderts gewachsene Stadt Fürstenberg als
Stadtteil vereinnahmte.
Für die Denkmalpfl ege waren es in den 1990er Jahren
äußerst spannungsreiche und fordernde Auseinandersetzungen
mit den politischen Entscheidungsträgern, aber auch mit der
Bevölkerung, insbesondere den Bewohnern der Stadt. Denn die
Anerkennung der ersten „sozialistischen Stadt“ auf deutschem
Boden als Denkmal und ihr Belassen auf der Denkmalliste des
Landes Brandenburg stieß auf ungezügelten Protest. So ging
es zuvorderst um die Akzeptanz für eine städtebauliche, architektonische
und landschaftsgärtnerische Erscheinung, die
es nicht nur schlechthin zu erhalten gilt, sondern die für die
erhofften neuen Lebensqualitäten sogar genutzt werden sollte
und musste. Grundsätzlich waren es dann aber doch Disputationen
über ein Zeugnis unserer jüngsten Geschichte,
das synonym in der politischen Auseinandersetzung für die
gerade überwundenen sozialistischen Ordovorstellungen der
DDR stand und die als gebaute Manifestation dieser Ordnung
offenbar in besonderer Weise für die von Emotionen und
subjektiven Empfi ndungen begleitete Abrechnung geeignet erschien.
Eine in der Geschichte immer wieder zu registrierende
Erscheinung von Zerstörung bzw. Überformung der baulichen
Erscheinungen des Unterlegenen. Es galt aber, die Stadtanlage
von Eisenhüttenstadt auch im Hinblick auf ihre Gestaltqualität,
also in ihrer Erscheinung als einzigartiges Dokument einer
nun abgeschlossenen Epoche zu erhalten. Denn die Stadtanlage
von Eisenhüttenstadt - durchaus vergleichbar mit vielen
anderen uns überkommenen Erscheinungen von Architektur,
Städtebau und Landschaftsarchitektur – gehört in ihrer historischen
Bestimmtheit und Authentizität zu den einzigartigen
und unverzichtbaren Bestandteilen unserer im Laufe der Geschichte
durch das menschliche Wirken geprägten Umwelt.