Klöster und Stifte in Baden-Württemberg - Michael-buhlmann.de

geschlossenen Teilbestand des dort gelagerten Schrifttums bilden. Doch ging auch manches
der ursprünglich wohl 20000 Werke zählenden Klosterbibliothek verloren, bei der Säkularisation,
in den darauf folgenden Jahren, aber auch durch Kriegseinwirkungen im 20. Jahrhundert.
Bei den sog. St. Georgener Handschriften hauptsächlich des 15. Jahrhunderts handelt es
sich zumeist um liturgische Texte – Psalter, Antiphonare, Breviare, Stunden- und Gebetbücher
u.a. –; Heiligenlegenden, Geschichtsschreibung wie das Werk Ulrich Richentals
(*ca.1360-†1437) über das Konstanzer Konzil, das „Gedicht von Christus und der minnenden
Seele“ sind darunter, eine Handschrift enthält Artes liberales-Texte, es gibt medizinischnaturwissenschaftliche
Sammelhandschriften. Die berühmte St. Georgener Predigtsammlung,
der sog. St. Georgener Prediger aus dem endenden 13. Jahrhundert, beinhaltet 39
Predigten und Traktate auf Deutsch, wahrscheinlich verfasst für Nonnen eines Zisterzienserinnenklosters.
Auch in der frühen Neuzeit durfte und musste man sich im Villinger Konvent mit Geschichte
beschäftigen. Die Aufzeichnung des St. Georgener Gründungsberichts aus der Zeit Abt Theogers
und später sowie ein „Gründlicher Bericht Von dem Uralten deß Heiligen Römischen
Reichs Gottshauß St. Georgen Auf dem Schwartz=Wald“ von 1714 gehören hierher. Der
Stammbaum der St. Georgener Äbte seit der Klostergründung, als Bild um 1760 gemalt,
verwies auf das hohe Alter und die ungebrochene Tradition des Klosters in St. Georgen und
Villingen, die St. Georgener Jahrbücher (Annalen) stammen aus dem 18. Jahrhundert.
Sternwarte in Ochsenhausen. In der frühen Neuzeit war das 1093 gegründete benediktini-
sche Reformkloster Ochsenhausen eine „Stätte der Wissenschaft“. Neben der Theologie
waren die Mönche gerade auch an Naturwissenschaften und Mathematik interessiert. Die
Ochsenhausener Sternwarte entstand, aufbauend auf einem physikalischen Armarium der
Jahrhundertmitte, ab 1788, als Abt Romuald Weltlin (1761-1803) und der Mönch Basilius
Berger (†1807) im südlichen Eckturm des barocken Konventsgebäudes unter einer Drehkuppel
astronomische Geräte aufstellten, u.a. ein Azimutalquadrant mit knapp drei Metern
Durchmesser und ein Beobachtungsfernrohr. Über die Säkularisation des Klosters hinaus
bestand die Sternwarte bis 1825, bis die Klostergebäude (endgültig) an das Königreich Württemberg
kamen und das Inventar der Ochsenhausener Sternwarte zerstreut wurde.
Wirtschaftliches Umfeld und Grundherrschaft
Klassische Grundherrschaft und Rentengrundherrschaft. Gerade ein neu gegründetes
Kloster lebte von der Ausstattung an Gütern und Rechten, von den Zuwendungen, die es
von den Stiftern des Klosters und den Tradenten, den Übereignern von Besitz, zugewiesen
bekam. Dabei geben besonders die Traditionsbücher (Schenkungsbücher) der benediktinischen
Reformklöster des 11./12. Jahrhunderts einen Überblick über geschenkten, gekauften
oder vertauschten Grundbesitz, über die adligen und freien Tradenten, die das Kloster unterstützten,
über die (unfreien) Ministerialen (Dienstleute) eines Mächtigen, die die Mönchsgemeinschaft
beschenkten.
Fließend sind die Übergänge von den Traditionsbüchern zu den Aufzeichnungen, die mit den
Grundherrschaften der Klöster zu tun haben. Hier sind Urbare, Heberegister und Rödel zu
nennen, die Aufzeichnungen über Besitz, Frondienste und Abgaben beinhalten. Die Anga-
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