Klöster und Stifte in Baden-Württemberg - Michael-buhlmann.de

dessen Stadtrecht sich im 12./13. Jahrhundert ausformte (Freiburger Stadtrodel, ca.1218).
Das Freiburger Münster wurde noch unter dem Zähringerherzog Berthold V. (1186-1218)
begonnen, neben dem von Graben, Ringmauer und vier Toren umschlossenen Stadtkern
bildeten sich mehrere Vorstädte aus, die noch im 13. Jahrhundert befestigt wurden. Im späteren
Mittelalter entwickelte sich Freiburg zu einer Großstadt mit bis zu 9000 Einwohnern
unter dem Stadtregiment von Patriziat (Ministerialität, Kaufleute) und Zünften (seit dem 14.
Jahrhundert). Reichtum erlangte die Stadt durch den Schwarzwälder Silberbergbau, durch
Fernhandel und Gewerbe. 1368 wurde Freiburg habsburgisch-vorderösterreichisch, zwischen
1457 und 1492 entstand hier eine landesherrliche Universität. 1806 wurde Freiburg
badisch.
In der mittelalterlichen Stadt entfaltete sich ein reiches kirchliches Leben, u.a. erkennbar am
berühmten Freiburger Münster. An in Freiburg vertretenen Orden sind zu nennen: Franziskaner
(1229), Dominikaner (1235), Johanniter (1237), Dominikanerinnen (1245), Deutscher
Orden (v.1256), Wilhelmiten (1262), Klarissen (1272), Augustinereremiten (1278). Außerhalb
der Stadt wurde 1346 eine Kartause gegründet. In frühen Neuzeit kamen 1599 Kapuziner
nach Freiburg, seit 1620 gab es zudem eine Jesuitenniederlassung mit der Folge, dass die
Universität von da an unter starkem jesuitischen Einfluss geriet. Die meisten Kommunitäten
überlebten die Säkularisationen an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert nicht.
Friedenweiler (Benediktinerinnen)
Am Beginn der Geschichte des Frauenklosters Friedenweiler auf der Baar steht eine Zusammenkunft
von geistlichen und weltlichen Großen. Gemeint ist der magnus conventus bei
der Erhebung der Gebeine des heiligen Bischofs Konrad (I., 935-975) in Konstanz (26. November
1123). Hier trafen Herzöge und Grafen, Äbte und Bischöfe aufeinander. Und so war
der festlich-politische Rahmen gegeben für einen Gütertausch zwischen den Klöstern St.
Georgen und Reichenau. St. Georgen unter seinem Abt Werner I. (1119-1134) erhielt im
Rahmen dieses Tausches, den im Übrigen viele Große bezeugten, den Ort Friedenweiler.
Nach 1123, also nach dem Gütertausch, und noch vor 14. April 1139, dem Ausstellungsdatum
der Papsturkunde Innozenz’ II. (1130-1143) für St. Georgen, muss in Friedenweiler ein
Frauenkloster errichtet worden sein. Denn in dem Papstprivileg wird im Zuge von Besitzbestätigungen
die Klosterzelle Friedenweiler erwähnt. Offensichtlich muss es sich bei der Zelle
um ein St. Georgen unterstelltes Kloster gehandelt haben, und wirklich wird in der Folgezeit,
d.h. hauptsächlich und zuerst im 13. und 14. Jahrhundert, eine dem St. Georgener Abt unterstellte
Gemeinschaft von Benediktinerinnen unter der Leitung einer magistra („Meisterin“)
sichtbar. Priorat und geistlicher Schirm lagen also beim Schwarzwaldkloster und dessen Abt.
Daran änderte auch nichts der Wechsel in der Friedenweiler Vogtei, die bis 1218 die Zähringer
innehatten, spätestens seit 1270 die Grafen von Fürstenberg. Um die Mitte des 16. Jahrhunderts
zogen Zisterzienserinnen in das leerstehende Kloster, spätestens zu diesem Zeitpunkt
waren die Ansprüche der St. Georgener Mönchsgemeinschaft an der Kommunität auf
der Baar erloschen. 1803 wurde Friedenweiler säkularisiert.
Eng verbunden ist das Priorat Friedenweiler mit den mittelalterlichen Rodungsvorgängen im
südöstlichen Schwarzwald. Auseinandersetzungen mit dem Kloster St. Peter gehören hierher
(1265), die Besiedlung des Waldes und Tales Schollach wurde seit dem Ende des 13.
Jahrhunderts vom Frauenkloster aus vorangetrieben, westlich von Friedenweiler das Gebiet
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