Klöster und Stifte in Baden-Württemberg - Michael-buhlmann.de

Kaufleute sowie eine bischöfliche Münzstätte belegen. In Konstanz nahmen deutsche Könige
bis weit in die Stauferzeit Aufenthalt, der Ort wurde gleichsam zu einer „Hauptstadt“ in
Schwaben. Als solche überstand Konstanz die Wirren des Investiturstreits unter Bischof
Gebhard III. (1084-1110). Ab dem Ende des 12. Jahrhunderts verstärkte sich der Einfluss
des Königtums auf Konstanz (königliche Vogtei). Im Reichssteuerverzeichnis von 1241 teilten
sich Bischof und König die von der Stadt erhobene Steuer, 1246 ist erstmals das Stadtsiegel
mit dem Reichsadler belegt. Doch verzögerte sich in der Folgezeit die Loslösung der
Bürgergemeinde vom bischöflichen Einfluss. Im 13. Jahrhundert bildete sich der städtische
Rat, im 14. das Bürgermeisteramt heraus. Die Anerkennung der 19 Zünfte (1342) und deren
Beteiligung am kleinen und großen Rat (1370, ca.1400) sowie die Formierung des Stadtrechts
gehören ebenfalls zur spätmittelalterlichen Entwicklung, die Konstanz als Reichsstadt
sah. Indes scheiterte nicht zuletzt im Schwabenkrieg (1499) die Ausbildung eines städtischen
Territoriums. Konstanz übernahm die Reformation (1524/25), musste sich aber 1548
Österreich und damit dem katholischen Glauben unterwerfen.
Zu den vielfältigen geistlichen Institutionen in Konstanz gehörten in Mittelalter und früher
Neuzeit das Domkapitel, das wahrscheinlich im 10. Jahrhundert entstandene Kollegiatstift
der Stephanuskirche, das Kollegiatstift St. Johann, das Dominikanerkloster (1236), das
Franzisikanerkloster (1240) und das Kloster der Augustinereremiten (1268). Hinzu kam das
Kloster der Schottenmönche (v.1220). Im rekatholisierten Konstanz waren die Jesuiten von
1592 an eine wichtige Institution (Jesuitengymnasium), Kapuziner siedelten ab 1603 in Konstanz.
Daneben gab es eine Vielzahl von Frauensammlungen.
Lichtenthal (Zisterzienserinnen)
Das Zisterzienserinnenkloster Lichtenthal war eine Gründung von Irmengard, der Tochter
des rheinischen Pfalzgrafen Heinrich IV. (1195-1214) und der Ehefrau des badischen Markgrafen
Hermann V. (1190-1243). Es entwickelte sich nach der Stiftung von 1245 zum markgräflichen
Hauskloster, nur wenig vom politischen Zentrum Baden-Baden entfernt. Hermann
V. wurde in der neuen markgräflichen Grablege in Lichtenthal beerdigt, 1288 die bis 1424
genutzte Grablege mit der Fürstenkapelle umbaut. Das Kloster wurde immer wieder von Äbtissinnen
aus der markgräflichen Familie geleitet. Dies erklärt auch das Interesse der Markgrafen
von Baden an einer Klosterreform in Lichtenthal im 15. Jahrhundert, während die badische
Reformation das Kloster im katholischen Glauben beließ. Im 16. Jahrhundert besiedelten
Lichtenthaler Nonnen die Klöster Friedenweiler und Neudingen a.d. Donau. Das Kloster
überstand unbeschadet den Dreißigjährigen und Pfälzer Krieg. Noch heute wird das
Frauenkloster mit gotischer Kirche und barockem Konventsgebäude von Zisterzienserinnen
bewohnt.
Lorch (Benediktiner)
Mit den Anfängen der Staufer verbunden ist ihr Hauskloster Lorch, ein um 1100 gegründetes
Benediktinerkloster Hirsauer Observanz, das dem Papst übergeben (1102) und von den
Staufern bevogtet wurde. Zusammen mit einem Kollegiatstift an der Lorcher Pfarrkirche diente
das Kloster der Grablege der frühen Staufer. Nach dem Ende der Königsdynastie über-
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