Klöster und Stifte in Baden-Württemberg - Michael-buhlmann.de

(Bad) Säckingen (Stift)
Die mittelalterliche Frauengemeinschaft in Säckingen, auf einer Rheininsel im Hochrhein
gelegen, führte sich auf den irischen Mönch und Heiligen Fridolin zurück, der die geistliche
Kommunität als Missionszelle (?) im 7. Jahrhundert (?) gründete und dort auch begraben
liegt. In der Karolingerzeit stellte sich die Frauengemeinschaft als eine dem ostfränkischen
Königtum unterstellte Institution dar, für die Mitte des 10. Jahrhunderts ist eine Liste der Säckinger
Klosterfrauen (sorores) überliefert, die die Frauengemeinschaft unter der Leitung
einer praeposita Irmingard sieht. Im späten Mittelalter besaß das „Adelsfrauenkloster“
Grundbesitz auch im südlichen Schwarzwald (Rickenbach, Zell im Wiesental), 1307 erhielt
die Säckinger Äbtissin den Status einer Reichsfürstin. Vögte waren im 12. Jahrhundert die
Grafen von Lenzburg, ab 1173 die Habsburger. Baulicher Mittelpunkt des Stifts war das Fridolinsmünster
mit seiner Winkelgangkrypta aus der Zeit um 825.
Im Windschatten der geistlichen Kommunität entwickelte sich die Stadt Säckingen mit der
Äbtissin als Stadtherrin. Stadt und Stift waren in Spätmittelalter und früher Neuzeit eingebunden
in die vorderösterreichische Landesherrschaft, wenn auch die Äbtissin den Status
einer Reichsfürstin erlangte (1307). Wirtschaftliche Probleme führten um die Mitte des 16.
Jahrhunderts zu einer Stiftsreform, die Zahl der adligen Frauen im Stift wurde auf sieben
begrenzt. Um die Mitte des 18. Jahrhunderts entstand das Fridolinsmünster als Rokokokirche,
ein Silber-Prunkschrein für die Gebeine des Heiligen wurde 1764 angefertigt. 1806 wurde
die Frauengemeinschaft säkularisiert und aufgehoben, Säckingen wurde badisch, doch
sind hier noch heute die Reste des ehemaligen Stiftschatzes (Evangeliareinband des 10.
Jahrhunderts, Reliquienkreuz des 14. Jahrhunderts, Textilien) zu bewundern.
Salem (Zisterzienser)
Die 1134 entstandene Zisterze Salem war vom elsässischen Lützel aus eingerichtet worden.
Sie war eines der ersten Zisterzienserklöster in Deutschland und entstand unter staufischer
Beteiligung. In einem Diplom König Konrads III. (1138-1152) von 1142 erhielt das Kloster
Königsschutz und, damit verbunden, die Vogtei der deutschen Herrscher. Die daraus resultierende
Königs- bzw. Reichsunmittelbarkeit der Zisterze prägte auch die enge Anlehnung
des Klosters an die staufischen Herrscher während der Amtszeit Abt Eberhards von Rohrdorf
(1191-1240). Gegen landesherrschaftliche Konkurrenz und auf der Grundlage einer umfangreichen
geschlossenen Grundherrschaft zwischen oberer Donau und Bodensee (Grangien-
und Rentenwirtschaft) sowie eines straff organisierten Klosterstaates für mitunter (1310)
mehr als 300 Mönche konnte das Kloster auch im späten Mittelalter seine reichsunmittelbare
Stellung erhalten, die nochmals 1521 auf dem Wormser Reichstag Kaiser Karls V. (1519-
1558) bestätigt wurde. In der frühen Neuzeit war Salem auf den Reichstagen vertreten und
Mitglied der Prälatenbank des schwäbischen Reichskreises. Durch die Reformation ging
Besitz in Nürtingen an das Herzogtum Württemberg verloren, eine versuchte Eingliederung
Salems durch den Konstanzer Bischof scheiterte spätestens 1562. Nach der Brandkatastrophe
von 1697 begann man mit dem barocken Neubau der Klosteranlage (Kaisersaal von
1708, Speisesaal mit Kachelofen von 1733, Ostflügel des Kreuzgangs mit Bilderzyklus zu
Bernhard von Clairvaux von um 1766), die gotische Abteikirche, die vom Brand verschont
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