Klöster und Stifte in Baden-Württemberg - Michael-buhlmann.de

Spätmittelalter kannte Reformen im Benediktinertum. Die Benedictina Papst Benedikts XII.
(1334-1342) von 1336 richtete (zunächst vergeblich) für den Benediktinerorden 36 Provinzen
mit den jeweiligen Provinzialkapiteln ein; für Süddeutschland war die Ordensprovinz Mainz-
Bamberg zuständig, deren Provinzialkapitel erstmals 1417 im Kloster Petershausen und in
Zusammenhang mit der Reformdiskussion beim Konstanzer Konzil (1414-1418) zusammentrat.
Die Melker Reform und die Bursfelder Union waren dann benediktinische Observanz-
und Erneuerungsbewegungen des 15. Jahrhunderts. Reform bedeutete (auch) damals die
Einführung neuer Gewohnheiten in den zu reformierenden Klöstern.
Die 1093 gegründete Benediktinerabtei Bursfelde a.d. Weser erreichte gegen Mitte des 13.
Jahrhundert eine gewisse Blütezeit, verfiel aber im 14. Jahrhundert in wirtschaftlicher und
monastischer Hinsicht. Unter Abt Johannes Dederoth (1430-1439) begann der Aufstieg des
Klosters, sein Nachfolger Johannes Hagen (1439-1469) wurde zum eigentlichen Begründer
der Bursfelder Kongregation (Union), die die von Bursfelde reformierten Klöster zusammenfasste
(Urkunden von 1446, 1451, 1459). Zu dem straff organisierten Klosterverband stieß
eine Vielzahl von Mönchsgemeinschaften, auch Klöster im deutschen Südwesten wie Hirsau
(1458) schlossen sich der Kongregation an. Die Abtei Bursfelde ging der Union 1634 verloren,
die Kongregation selbst bestand noch bis zum Jahr 1803.
Das niederösterreichische Donaukloster Melk war ursprünglich ein von den babenbergischen
Markgrafen gegründetes Kanonikerstift (10./11. Jahrhundert), bevor es 1089 in ein Benediktinerkloster
umgewandelt wurde. Das Kloster stand seit 1110 unter päpstlichem Schutz, unter
Abt Engilschalk (1116-1121) hielt die von Hirsau und St. Georgen beeinflusste Admonter
Reform hier Einzug. Eingebunden war das Kloster seit dem 13. Jahrhundert in die Landesherrschaft
der habsburgischen Österreicher, doch führte der Brand der Klosteranlage im Jahr
1297 zum wirtschaftlichen Verfall der Kommunität. Unter dem habsburgischen Herzog Rudolf
IV. (1358-1365) besserte sich die Lage des Klosters, das die vom Konstanzer Konzil (1414-
1418) ausgehenden Reformimpulse aufnahm. Melk zeichnete sich nunmehr durch eine
strenge Klosterdisziplin aus, das Kloster wurde zum Ausgangspunkt der sog. Melker Reform,
die nach Österreich und Süddeutschland ausstrahlte und z.B. das Schwarzwaldkloster Hirsau
zumindest zeitweise erfasste. Die wirtschaftlichen Grundlagen Melks blieben in der Folgezeit
weiterhin instabil, das Kloster (Stift) besteht heute noch.
Klöster und Tochterklöster. Gerade im Hochmittelalter wurden Abhängigkeiten zwischen
Mutter- und Tochterklöstern geschaffen, z.B. bei den Benediktinern in Form von Propsteien
und Prioraten. Die Benediktregel bezeichnet mit „Propst“ den Zweiten nach dem Klosterabt,
den Stellvertreter des Klosterleiters. In dieser Hinsicht sind die Titel „Prior“ und „Propst“ austauschbar.
Der Propst ist in der Mönchsgemeinschaft für die Verwaltung des Klosterbesitzes
zuständig. Die Propstei ist eine Kommunität von Mönchen, die von einem Propst geleitet
wird. Der Prior war der Stellvertreter des Abtes, zuständig für die inneren und äußeren Angelegenheiten
des Klosters, u.a. für die geistliche Aufsicht über die Mönche, oder der Vorsteher
eines Klosters, das nicht Abtei war, also nicht von einem Abt geleitet wurde. Ein Kloster, dem
ein Prior vorsteht, heißt Priorat. Amt und Stellung des Priors fanden in der vom burgundischen
Kloster Cluny ausgehenden Reformbewegung eine Aufwertung.
Bei den Zisterziensern führte der hierarchische Aufbau des Ordens von Anfang an dazu,
dass die Klöster in einem Klosterverband von Mutter- und Tochterklöstern einbezogen waren;
an der Spitze standen dabei die Primarabteien, u.a. das burgundische Morimond. Die
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