Zwölf Messianische Psalmen erklärt. - Licht und Recht

Psalm 2. 115
erste mosaische Gebot zu sündigen, wenn der Sohn, der Gesalbte, nicht der Sohn Gottes im einzigartigen,
göttlichen Sinne des Wortes wäre. David partizipiert auch hier nur als Repräsentant des
Messias an diesem Namen, wie an dieser Ehre. Es ist durchaus eine petitio principii, diese Aufforderung
als Beweis zu nehmen, dass in diesem Verse nur von Gott die Rede sein könne (so Hupfeld).
Der Sohn – als ein Solcher, wie ihn der Ps. zeichnet, als Einer, von dem selbst Jehova sich bestimmen
lässt – ist aber gar wohl göttlicher Ehre wert. Eine gleiche Aufforderung, dem Messias zu dienen,
zitiert der Hebräerbrief 1,6 aus Ps. 97,7: „betet ihn an, alle Engel!“ –