Antworten auf Althusser - Berliner Institut für kritische Theorie eV

928 Hans Jörg Rheinberger
eilen Praxis des Erkennens und anderen, materiellen Praxis-Arten
zu unterscheiden. Was die Einheit in der Differenz stiftet, ist die
strukturelle Identität der Praxis-Arten: ,,... in jedem Falle die
Struktur einer Produktion..." 31 Was die Differenz in der Einheit
ausmacht, ist die besondere Natur der Elemente, die in die je besondere
Produktion eingehen. Der Weg zur Analyse der theoretischen
Praxis als Prozeß der Erkenntnisgewinnung führt über die Analyse
der einheitlichen formalen Struktur der Praxis als Produktion im
•allgemeinen. Damit ist, wenn auch zunächst noch summarisch, die
erkenntnistheoretische Grundposition Althussers umschrieben.
Wir können also folgende These formulieren: Die Konstruktion
des Begriffs der „theoretischen Praxis" erlaubt es Althusser, das für
die marxistische Theorie zentrale Problem des Verhältnisses von
Wirklichkeit und Erkenntnis in der Praxis des materiellen Lebensprozesses
und das Problem des Verhältnisses von Theorie und Praxis
in der Theorie als arbeitsteilig verselbständigten Bereich dieses Lebensprozesses
zu eliminieren. Und wir werden anhand einer eingehenderen
Untersuchung seiner Auffassung von der Praxis im allgemeinen
und der theoretischen Praxis im besonderen nachzuweisen
haben, daß diese elegante „Aufhebung" ihn zur Konstruktion einer
Theorie des Erkenntnisprozesses führt, die, konfrontiert man sie mit
den Positionen von Marx und Engels, zumindest fragwürdig erscheint.
1.2. Die Struktur jeder Praxis
Althusser rekurriert bei seinem Versuch, den Begriff der Praxis
generell zu bestimmen, auf Marx' Analyse der einfachen und abstrakten
Momente des Arbeitsprozesses. Er unterschlägt dabei Marx'
grundlegende Bestimmung der Arbeit, nämlich „zunächst ein Prozeß
zwischen Mensch und Natur" zu sein, „ein Prozeß, worin der Mensch
seinen Stoffwechsel mit der Natur durch seine eigne Tat vermittelt,
regelt und kontrolliert" 32 . Als „einfache Momente" dieses Prozesses
nennt Marx die „zweckmäßige Tätigkeit oder die Arbeit selbst", den
Arbeitgegenstand und das Arbeitsmittel 83 . Auf letzteres sich beziehend,
definiert Althusser: „Unter Praxis im allgemeinen verstehen
wir jeden Prozeß der Veränderung einer bestimmten gegebenen
'Grundmaterie in eiA bestimmtes Produkt, eine Veränderung, die
durch eine bestimmte menschliche Arbeit bewirkt wird, indem sie
bestimmte (,Produktions'-)Mittel benützt. In jeder so verstandenen
Praxis ist das bestimmende Moment (oder Element) des Prozesses
weder die Grundmaterie noch das Produkt, sondern die Praxis im
engeren Sinne: das Moment der Veränderungsarbeit selbst, das in
einer spezifischen Struktur Menschen, Mittel und eine technische
31 LLC I S. 70/DKL S. 77.
32 Marx, Kapital, MEW Bd. 23, S. 192.
33 ibid., S. 193.
DAS ARGUMENT 94/1975 ©