Antworten auf Althusser - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Sprach- und Literaturwissenschaft 1017
Hartwig, Helmut, und Karl Riha: Politische Ästhetik und
Öffentlichkeit. 1848 im Spaltungsprozeß des historischen
Bewußtseins. Anabas-Verlag, Gießen 1974 (228 S., br., 26,80 DM).
Publikationen zur Revolution von 1848 haben in Ost und West —
wenn auch unterschiedlich akzentuiert — zumeist die gleiche Funktion;
sie unterstützen den Legitimationsprozeß des jeweiligen Systems. Hüben
unter Berufung auf die Nationalversammlung in der Paulskirche
„unsere parlamentarische Demokratie" und drüben mit besonderer
Betonung der revolutionären Massenbewegungen 1848/49 die „Volksdemokratie".
Auf diese Funktionalisierung der Historie, auf den Zusammenhang
zwischen aktueller Politik und der Geschichtsdarstellung
in der Publizistik heben H. Hartwig und K. Riba in ihren Beiträgen
ab.
Teils ausführlich, teils nur im Ansatz werden Darstellung und Bewertung
der revolutionären Ereignisse von 1848 in Zeitungsberichten,
Flugblättern, Gedichten, Romanen, Reden, Gedenkfeiern, Bildern
und Karikaturen besonders aus den Erinnerungsjahren 1898,
1918, 1948 und 1973 dokumentiert und in ihren bedeutsamen Tendenzen
erhellt. Für die Autoren ist dabei evident, daß im Geschichtsbild
der DDR die fortschrittliche bürgerliche Tradition bewahrt
wird, während im Westen in der Abwehr des Sozialismus Stück für
Stück des liberalen bürgerlichen Bewußtseins modifiziert und die
eigene demokratische Vergangenheit verdrängt wird (7). H. Hartwig
weist in diesem Zusammenhang aber explizit darauf hin. daß eine
positive Würdigung der DDR-Geschichtsdarstellung nicht zugleich
auch eine kritiklose Zustimmung zum Aufbau des Sozialismus, wie
er sich konkret in der DDR vollzieht, bedeutet. An den westdeutschen
Darstellungen der Revolution von 1848 wird der Versuch kritisiert,
Parlamentarismus und Demokratie als identisch hinzustellen. Bereits
eine Analyse von Kaiserreich und Weimarer Republik zeige, wie sich
hinter den Kulissen des Parlaments feudale Interessen durchsetzten ,
bzw. antidemokratische Gesellschaftsstrukturen erhielten.
Den Leser erwartet in den beiden Beiträgen aber keine chronologisch
geordnete und systematische Analyse unterschiedlicher Betrachtungsweisen
der bürgerlichen Revolution, sondern vor allem
eine Fülle von Anregungen, theoretischer Perspektiven, offengelassener
Fragen und nicht zuletzt von Arbeitsmaterialien.
Neben der Darstellung in der bildenden Kunst ist. auch die Rezeptionsgeschichte
der Revolution von 1848 in der Literatur nachgezeichnet.
K. Riha demonstriert, daß die Rezeption bis 1945 vorwiegend im
Rahmen der bürgerlich-liberalen Tradition blieb und die Linie zurück
zur Revolution allein für das Bürgertum, nicht aber für das
Proletariat gezogen wurde. Die kleine Schar jener Demokraten, die
den Idealen von 1848 treu blieb und auch die Arbeiterschaft an der
allgemeinen Emanzipation teilnehmen lassen wollte, wurde, wie z. B.
Weerth und Herwegh, verdrängt oder diffamiert. Neben den Bei-
DAS ARGUMENT 94/1975 ©