Das Prinzip Bosheit

sondern bereitet daraus die Beliebigkeit der Wahl vor. Die
negative Freiheitserfahrung ist ihm die Bedingung der
positiven, nicht ihr Gegensatz. Er läßt sich weder in die
Falle des apokalyptischen Rausches locken, seine negative
Freiheit selbst zu zerstören, noch in die komplementäre,
fatale Falle, seine positive Freiheit selbst zu fundieren. Als
Held der Inkonsequenz kann er sich keinem der beiden
Freiheitskonzepte eindeutig verpfl ichten. Ihm schmeckt
weder die Askese des negativen noch die Disziplin des
positiven Freiheitsverständnisses. (Wir werden in Kapitel
Zehn zeigen, wie sehr der schwarze Schikaneur eher vom
positiven Freiheitsverständnis und der weiße Schikaneur
mehr vom negativen getragen und getrieben wird.)
Der Schikaneur entscheidet sich zwar für eine bestimmte
Art und Weise zu handeln, aber so, daß er sich
jeden Augenblick ohne praktische, moralische oder psychologische
Mühe von dieser Identifi kation frei sprechen
könnte. Intrigen sind Techniken, es nicht gewesen
zu sein. Schikanen sind die Kunst, es gleichzeitig gewesen
und nicht gewesen zu sein. Je mehr es ihnen gelingt, diesem
Widerspruch einen sinnlichen Ausdruck zu verleihen,
gleichzeitig brutale Faktizität und geisterhaft e Chimäre
zu sein, desto perfekter sind sie. Dieser Hauch von
Unwirklichkeit liegt über allen etwas entwickelteren Schikanen:
Sie erzeugen eine Atmosphäre, in der das Opfer
davon träumt, nur zu träumen, ohne doch auch nur einen
Augenblick vergessen zu können, wie hellwach es ist.
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