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Das Prinzip Bosheit

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ken, materiellen Interessen verknüpft . Die Schikane dagegen<br />

ist immer eine nicht-instrumentelle, nutzlose und boshaft<br />

e Subversion.<br />

Logik der Totalisierung<br />

Totalisierung ist die Abstraktion der Dynamik der<br />

Subversion. Die Aufh ebung des Gegensatzes von Legalität<br />

und Illegalität unter der Dominanz der Illegalität ist totalisierend.<br />

Die Formulierung gleicht der Defi nition der<br />

zentralen dialektischen Operation, der Aufh ebung als<br />

Herstellung der Einheit der Gegensätze. Doch die konventionelle<br />

Dialektik denkt Aufh ebung zu optimistisch,<br />

zu egalitär, ganz nach Adornos Diktum, daß »in der<br />

Geschichte der Philosophie sich die Verwandlung epistemologischer<br />

Kategorien in moralische wiederhole« (9),<br />

hier freilich umgekehrt. Die »Aufh ebung« suggeriert die<br />

Ruhe nach dem Sturm, dem »Widerstreit der Gegensätze«.<br />

Genau dies gilt aber für die Operation der Totalisierung<br />

nicht. Sie ist unversöhnlich: Der Gegensatz wird aufgehoben,<br />

um ihn fortsetzen zu können. In jeder Totalisierung<br />

bleibt die Aufh ebung ohne ein befreiendes Drittes, ohne<br />

Synthese gegenüber ihrem dialektischen Vorbild unvollständig,<br />

verkümmert, unvollkommen.<br />

<strong>Das</strong> Paradox der Totalisierung ist es aber gerade, daß<br />

ihr Mangel gegenüber der »perfekten« Aufh ebung ebensosehr<br />

ihr Vorzug ist. In der dialektischen Aufh ebung ver-<br />

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