Das Prinzip Bosheit

antworten, bevor er sich wieder setzen durft e. Waren seine
Antworten wieder falsch, hatte er sich auf den Tisch zu
stellen. Th omas stand in fast jeder Unterrichtsstunde auf
dem Tisch. Jedesmal brachen alle, Frau M. und die Mitschüler,
in Gelächter aus. Er fühlte sich gedemütigt und
lächerlich gemacht. Lieber wäre er manchmal tot gewesen.«
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Das mittelalterliche Register der peinlichen Strafen lebt
hier und da immer noch weiter in den öff entlich verborgenen
Räumen der Schule. Unwissen wird nicht als Fehler
oder Irrtum verstanden, sondern als Schande und Makel
bestraft . Die Ausstellung der Dummheit bedient sich
– welch instinktiv treff sichere, perfi de Ironie – der Auszeichnung,
über alle gestellt zu werden. Die schikanöse
Häme inszeniert auf verstellte Weise das Bild der moralischen
Warnung: »Wer sich erhöht, wird erniedrigt werden«.
Die Schikane zelebriert hier die Moral: Wer unwissend
ist, beweist damit, daß er es verdient, bestraft zu werden.
»Im Zweifelsfall für den Angeklagten« – das gibt es bei
ihr nicht.
»Das Schlimmste war, daß die Mitschüler auch immer
auf der Seite der Lehrerin waren, ihre Witze über
mich machten, ihren Spaß hatten, anstatt mir wenigstens
gefühls mäßig zu zeigen, daß sie zu mir hielten«, erinnert
sich Th omas. (4)
Jede Schikane mobilisiert ein System, indem sich die
Gemeinschaft der Opfer – hier der Schüler – selbst demü-
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