Das Prinzip Bosheit

Ethik der Versuchung
Wir benutzen die Gelegenheit, die uns die Diskussion
der schwarzen Sanktions-Logik verschafft , um die
Eigentümlichkeit der weißen zu besprechen.
Man kann die schwarze Ideologie in einer provozierendrhetorischen
Frage zusammenfassen: Wie anders soll man
herausfi nden, ob einer die Courage hat, sich gegen Ungerechtigkeiten
zu wehren, als ihn solchen auszusetzen?
Die weiße Ideologie sagt: Es ist nötig, eine dreiste »Belohnung«
anzubieten, um herauszufi nden, ob sich das Opfer
zu ihrer Annahme demütigen läßt.
Die diabolische Ideologie von schwarzer und weißer
Schikane ist eine Ethik der Versuchung. Sie legt Ohnmacht
als Schuld aus: Jeder ist seines Unglückes Schmied.
Mangelnder Widerstand gegen schwarze Erpressung oder
weiße Korruption wird inkriminiert.
Die Ethik der Versuchung schafft – pädagogisiert –
Gelegenheiten, um mögliche Diebe zu erproben. Sie ist
das radikalste Gegenteil der negativen Strategie des Tabus.
Ihre Devise: Du sollst merken! Ihr refl exives Basis-
Axiom: Wer das Böse vergißt, macht sich seiner schuldig.
Dies eint beide Schikane-Formen. Was trennt sie?
Die Krise des Gesetzes durchläuft drei Phasen: Die unbefragte
Geltung des Gesetzes wird in der Überschreitung
zerbrochen, um durch die Sanktion symbolisch oder gar
faktisch wiederhergestellt zu werden. Die Schikane verändert
nicht nur das Verhältnis der ersten beiden Momen-
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