Das Prinzip Bosheit

Elsters Unterscheidung entspricht weitgehend der
umgangssprachlichen zwischen Bejahung, Verneinung
und Indiff erenz. Die aktive Negation spitzt eine Entscheidung
im Gestus des »entweder-oder« kontradiktorisch
im Sinne des Gesetzes vom »ausgeschlossenen Widerspruch«
zu, während die passive Negation eher dem
Gestus des »weder-noch« verpfl ichtet ist und zwischen
den Standpunkten allenfalls ein konträres, also gegensätzliches,
aber keinesfalls widersprüchliches Verhältnis
anerkennt.
Von Immanuel Kant übernimmt er das Beispiel des
Wohlstands als Position, der Verschuldung als aktiver
und der Armut als passiver Negation. Wenn man das
Gebot als logische Position bestimmt, dann negiert ein
Verbot aktiv und eine Nicht-Verpfl ichtung passiv. Wäre
die Begierde die logische Position, entspräche der aktiven
Negation die Verabscheuung und der passiven die
Gleichgültigkeit. Wenn wir etwa die Wahrheit als logisch
bestimmte Position begreifen, dann ist die Lüge die aktive
Negation und der Irrtum die passive. (3)
Wir sehen, daß dem überwiegenden Gebrauch einer
der beiden Negationsformen eine gewisse Weltan schauung
korreliert: Die aktive Negation setzt auf Auseinander
setzung, Konfrontation und Widerspruch innerhalb
einer dualen Beziehung; die passive Negation auf Abstand,
Nicht-Engagement und Gleichgültigkeit. Die aktive
Nega tion bleibt von dem abhängig, was sie negiert, allein
schon, weil sie sich als genaues Gegenteil defi niert;
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