fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

malos (50).
Una exégesis de Gramsci (51) sobre Maquiavelo, le
aproxima a la interpretación> según la cual el secretario
florentino pone al descubierto, ante la observación de los
lectores, el doble fondo de la política, con desacato a una
maxima de general aceptación: quien conoce el juego no lo
enseña. Los políticos, sin especial aleccionamiento teórico,
aplicarían, como autodidactas y continuadores de una herencia
inmemorial de poder, otro enunciado de tufillo popular, dando
por sentado que ciertas cosas se hacen mas no se dicen.
Es dudosa la recta interpretacion del sentido y la
intencionalidad de Maquiavelo. No hay que descartar fines
anfibológicos, por supuesto. Pero si nos fiamos de sus
testimonios personales, deduciremos que habrían predominado
otros factores. Maquiavelo confiesa que no entiende de otra
cosa que no sea de la política y así, o hace voto de
silencio, o trata de esas cuestiones.
El ex—funcionario de la segunda cancillería del
gobierno de la República florentina escribe El Príncipe y
buena parte de su obra fundamental en los años de ostracismo;
tras el episodio de su detención, se retiró a su casa aldeana
de la Strada, no lejos de Florencia. Allí cuenta que vive
pobremente y, además de leer autores como Dante, Petrarca y
Ovidio, se distrae con los leñadores, pone trampas para cazar
tordos y juega a las cartas, en la taberna, con un
carnicero, un molinero, alfareros y otros parroquianos mal
hablados y vociferantes. Luego, por la noche, cambia la ropa
de trajinar por la vestimenta cortesana, para redactar en su
escritorio los manuscritos que reflejan su pensamiento.
Los Médicis habían preferido que quedara relevado de
actividades de gestión para pasar a escribir una historia
oficial de Florencia.
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