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fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

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notoriedad; pero, incluso bajo una apariencia <strong>de</strong>mocrática,<br />

quienes gobiernan manipulan la voluntad <strong>de</strong>l pueblo; sin<br />

embargo, ésto han <strong>de</strong> hacerlo bajo cuerda.<br />

Roberto Michels nació en Colonia, se formo<br />

intelectualmente en Alemania, Francia e Italia y fué profesor<br />

<strong>de</strong> Universidad en Bruselas y Turín. Con su quintaesenciada<br />

ley <strong>de</strong> bronce <strong>de</strong> la oligarquía, Michels <strong>de</strong>ja establecido<br />

que, tanto en el Estado <strong>como</strong> en la generalidad <strong>de</strong> las<br />

asociaciones, el po<strong>de</strong>r efectivo se hace, in<strong>de</strong>fectiblemente,<br />

oligárquico; se <strong>de</strong>sliza hasta quedar en unas pocas manos;<br />

contribuye a ésto el interés <strong>de</strong> <strong>los</strong> jefes por perpetuarse y<br />

la necesidad <strong>de</strong> organización, que requiere especializacion.<br />

Theimer (111), precisamente al llegar a ese punto, anota <strong>como</strong><br />

“tambien partidarios convencidos <strong>de</strong> las formas <strong>de</strong>mocráticas<br />

<strong>de</strong> gobierno, <strong>como</strong> lord Bryce y Gualterio Rathenau llaman la<br />

atención a menudo sobre el pequeño número <strong>de</strong> hombres que<br />

gobiernan efectivamente el mundo”.<br />

Michels encuentra sistemáticamente el po<strong>de</strong>r en manos<br />

<strong>de</strong> una oligarquía; incluso <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> una escenografía<br />

<strong>de</strong>mocrática percibe la realidad <strong>de</strong>l dominio <strong>de</strong> las minorías<br />

sobre una masa pasiva, que acepta el juego sin mayor<br />

hostilidad. De todas maneras, en tal hipótesis, la gran<br />

diferencia entre la fachada visible y el funcionamiento<br />

auténtico tras ella, presupone un doble fondo informativo<br />

(112).<br />

Un inglés universal, el pensador Thomas Hobbes<br />

(1588-1679), <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su valoración pesimista <strong>de</strong> la condición<br />

humana y su exaltación <strong>de</strong>l Estado <strong>como</strong> fórmula <strong>de</strong> solución a<br />

la lucha instintiva <strong>de</strong> todos contra todos, había conceptuado<br />

<strong>como</strong> sistemas las agrupaciones <strong>de</strong> personas unidas por un<br />

interés (113).<br />

En su clasificación figuran <strong>los</strong> motejados <strong>de</strong> sistemas<br />

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