fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

principalmente, con arcanos de la vida vinculados a todo tipo
de fuerzas naturales. El término y cuanto se mueve en su
rededor está muy banalizado. Pero el misterio y la ocultación
voluntarios en las relaciones trascendentes de la
organizacion política, y de la vida pública en sentido
amplio, requieren otro espacio, acotado con un calificativo
que lo limite y lo individualice. Si no corriera peligro de
contagio por la trivialización y la carga peyorativa que el
término esoterismo ha adquirido, el compuesto esoterismo
social merecería tener fortuna.
El abolengo del adjetivo esotérico (307) “oculto,
reservado, lo contrario de exotérico”, entronca
expresivamente con “la doctrina que los filósofos de la
antigúedad no comunicaban sino a corto número de sus
discípulos”.
Como colofón a los datos y consideraciones sobre la
confidencialidad, es preciso decantarse respecto de la
significación de esta como algo constitutivo esencial o como
algo circunstancial y transitorio.
Si la vida humana, de tejas abajo, tiene un término y
se acaba. Si todo lo humano y material es finito y pasajero,
tambien lo confidencial está en función de circunstancias
contingentes, coyunturales. Para tomar ese caracter o para
perderlo.
El domicilio, el teléfono, o el lugar de trabajo de
alguien amenazado debe pasar a ser confidencial, aunque fuera
de ciertos peligros estarían a disposición de cualquiera.
Vivencias u otros conocimientos llevados con especial
sigilo durante toda la vida por ciertos personajes, no tienen
inconveniente en tratarlos en sus memorias o en que vean la
luz en documentos dados a conocer Post mortem
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