fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

etirado la mano de la boca y el laberinto de secretos se ha
roto. Da la impresión de un cambio radical que lleva a
prescindir del sigilo para difundir las confidencias antes
guardadas.
Antonio había tomado su emblema del que usaba su padre,
Gonzalo Pérez, con ligeras variantes: el Minotauro dentro del
laberinto. No se precisa si recalca el secreto en el gesto
indicativo sobre la boca. Pero el lema era In silentio et sne
(en silencio y en espera) (178).
La construcción mítica del Minotauro, tenía
antecedentes de hecho en el laberinto egipcio de Arsinoe o
Casa de Carón, junto al lago Moeris. Estaba formado por
centenares de habitaciones y pasillos> en dos plantas,
diseñados para dificultar que quien se aventurase a entrar
encontrara la salida. Guardaba, en las cámaras subterráneas>
sarcófagos reales y los cocodrilos sagrados.
El laberinto de Creta pudo estar inspirado en una gruta
honda, explotada anteriormente como cantera, donde eran
arrojados los prisioneros de guerra, para que murieran allí
de hambre; esa sería la base del mito de las juventudes
sacrificadas como tributo al Minotauro. La versión mitológica
transmutaría aquellos túneles en unas dependencias del
palacio de Minos, encargadas por éste al arquitecto Dédalo
para que las habitara el Minotauro. Teseo logra matar al
monstruo y encontrar la salida del laberinto, guiado por el
hilo de Ariadna, la hija de Minos; ella lo había recibido del
propio técnico Dédalo. En esa intriga se ha visto la
evidencia de cómo “el amor puede sobreponerse a cualquier
secreto de Estado” (179). La fábula consagra, bajo esos
ropajes de la imaginación, la utilización frecuente de los
encantos femeninos en misiones de espionaje.
Consecuencias claras del repaso al tremendo conflicto
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