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fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

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Para la masa <strong>de</strong> ciudadanos la imposibilidad <strong>de</strong> alcanzar<br />

ciertas cotas informativas significaría no sólo una carencia<br />

discriminatoria, sino estar a merced <strong>de</strong> <strong>los</strong> instalados en esa<br />

especie <strong>de</strong> Olimpo, don<strong>de</strong> un caudal <strong>de</strong> datos privativos,<br />

unidos a otros elementos <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r otorgan una especial<br />

prevalencia. “El conocimiento —apunta Milís— casi nunca<br />

presta po<strong>de</strong>r al hombre que lo posee. Pero el conocimiento<br />

supuesto y secreto <strong>de</strong> algunos hombres po<strong>de</strong>rosos y el libre<br />

uso que hacen <strong>de</strong> éste, tiene consecuencias para otros hombres<br />

que no tienen capacidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa” (184).<br />

Si fuera factible la compulsa entre <strong>los</strong> conocimientos<br />

técnicos, al alcance <strong>de</strong> <strong>los</strong> estudiosos, y otras informaciones<br />

restringidas y vinculadas a las esferas <strong>de</strong> la élite,<br />

contemplaríamos las proporciones reales <strong>de</strong> algo que muchas<br />

veces, en la práctica, va mezclado; pero que<br />

especulativamente sería interesante sopesar.<br />

Un financiero norteamericano <strong>como</strong> Bernard Baruch, que<br />

amaso una importante fortuna y fué influyente consejero <strong>de</strong><br />

sucesivos presi<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> su país> repetía una apreciación<br />

sobre <strong>los</strong> economistas y su saber profesional, resumida en<br />

estas palabras: “Estos hombres pue<strong>de</strong>n manejar <strong>los</strong> hechos y<br />

las cifras y establecer relaciones entre el<strong>los</strong>, pero sus<br />

pretensiones no son mas validas que las nuestras. Si lo<br />

fueran, el<strong>los</strong> tendrían todo el dinero y nosotros no<br />

tendríamos nada” (185). Es cierto que Baruch prodigó algunas<br />

frases <strong>de</strong> corte provocativo llamando la atención; pero en una<br />

persona habituada a moverse en medios elitistas es licito<br />

presumir una intencionalidad consciente al dar primacía a sus<br />

informaciones selectísimas y al manejo <strong>de</strong> <strong>los</strong> hi<strong>los</strong> <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r.<br />

El <strong>de</strong>snivel entre el círculo privilegiadamente<br />

informado y <strong>los</strong> situados bajo el mismo, no sólo acusa una<br />

diferencia en cuanto a cantidad sino tambien el salto<br />

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