fenomenologia de los confidenciales como modalidad del periodismo

La doctrina de los secretos del poder y de los secretos
del Estado (arcana imDerii; arcana rerum publicarum) mana,
para el profesor Garcia—Pelayo, de Clapmarius, por la obra
que dedica al tema en 1605. El secreto y sus derivaciones,
como las simulacra —transformación de realidades en
apariencias— aportarían una panoplia perteneciente a las
técnicas de dominación. La astucia del gobernante le
permitiría hacer algo y simular otra cosa; sustituir el
auténtico respeto al pueblo por la adulación; las libertades
y los derechos por entelequias, mientras se mantiene a “la
plebe contenta y auasi fascinata” (55).
Un pensador de los Paises Bajos, Justo Lipsio,
sentencia para los príncipes: “Nunca sabrán bien regir los
que no saben encubrir” (56).
Contemporáneo de Maquiavelo, el historiador Francesco
Guicciardini es otro escritor pólitico de talla excepcional.
Supo aprovechar su experiencia al servicio del Papado, como
consejero de los Médicis y como embajador cerca de Fernando
el Católico, para bruñir un temperamento con dotes
descollantes. Fruto, en sazón de todo ello son sus
Advertencias y consejos políticos, o Recuerdos, editados
tambien bajo el título De la vida política y civil.
Este escritor renacentista recomienda leer a Tácito,
para conocer como piensan los tiranos y para saber defenderse
quienes viven bajo uno de ellos.
En favor del secretismo, ensalza como muy útil “el
tratar las cosas propias secretamente”. Advierte
prácticamente cómo conservar los secretos: “No digas a nadie
las cosas que no quieres que se sepan, porque hay muchas
causas que mueven a los hombres a irse de la lengua: la
majadería, el provecho y la vanidad de parecer muy
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