Religions i objectius del mil·lenni - Centre UNESCO de Catalunya

paradigma de desenvolupament sostenible ha d’atendre
tant les aspiracions espirituals dels éssers humans
com les seves necessitats i desitjos materials.» 7
Per tant, qualsevol organisme que pretengui impulsar
el desenvolupament, si desitja ser efectiu, haurà
de tenir presents els aspectes espirituals que ha de
tractar el progrés, com ara la justícia, la generositat i
la cooperació. Altrament, correm el perill d’obtenir
una humanitat amb desequilibris creixents, materialment
rica en unes àrees i pobra en d’altres, però
finalment poc desenvolupada en termes morals i espirituals
i, per tant, abocada a un major sofriment
de totes les persones amb independència dels béns
materials que posseeixin.
A principis del segle XX, ‘Abdu’l-Bahà, fill i intèrpret
dels ensenyaments de Bahà’u’llàh -fundador de la Fe
bahà’í-, va determinar que, abans d’acabar aquest segle,
s’establirien les bases que en el futur conduirien la humanitat
cap a un desenvolupament continu. Va establir
set tipus d’unitat que calia assolir: unitat en l’àmbit
polític, unitat de pensament en les empreses mundials,
unitat en la llibertat, unitat en la religió, unitat de les
nacions, unitat de les races i unitat d’idioma.
Els bahà’ís treballen de tot cor per impulsar, en la
mesura que sigui possible, aquests processos d’unitat,
uns processos que, independentment, avancen de
manera lenta però irreversible. D’aquests processos, el
de la unitat de pensament en les empreses mundials
convida la humanitat a actuar, conjuntament, en tots
els assumptes d’àmbit global. Amb aquesta finalitat,
doncs, cal crear fòrums de diàleg d’àmbit internacional
que permetin resoldre els múltiples reptes que afronta
la humanitat i, encara més, establir les aliances o els
organismes necessaris que vetllin pel compliment i el
seguiment de les decisions a les quals s’arribi, incloenthi,
òbviament, el tema del desenvolupament.
Posteriorment, i fins que va morir l’any 1957, Shoghi
Effendi, nét d’’Abdu’l-Bahà, va ampliar les característiques
del que haurà de ser la mancomunitat
mundial del futur, que estarà fortament arrelada en
el concepte de la unitat de la humanitat. Aquesta
mancomunitat preveu la formació d’un legislatiu i
un executiu mundials, un tribunal internacional, a
més de la unificació dels sistemes de mesures, l’adopció
d’un idioma internacional auxiliar i la creació
d’organismes per regular el progrés i el desenvolupament
en el camp econòmic i social. Effendi també va
preveure el descobriment de mitjans de comunicació
pràcticament instantanis, la creació d’una metròpoli
7 Ibídem.
Religions i Objectius del Mil·lenni | 127
mundial connectada electrònicament i el transvasament
dels recursos que es gasten en la recerca i la
producció d’armament cap a projectes per promoure
l’aprofitament sostenible i el repartiment equitatiu
dels recursos de la Terra. No és estrany, doncs, que
els bahà’ís procurin estar a l’avantguarda de tota iniciativa
i projecte que pugui contribuir a l’avenç dels
processos d’unitat. Tampoc sorprèn que, en aquest
sentit, donin un suport sincer a les trobades destinades
a posar en marxa organismes capaços de tirar
endavant aquests processos, com ara una aliança
mundial per al desenvolupament.
Experiències
Entre les iniciatives bahà’ís relacionades amb l’impuls
d’aliances i acords per afrontar, en l’àmbit mundial,
els grans problemes de la humanitat i també les qüestions
del desenvolupament, cal destacar la que du a
terme la Comunitat Internacional Bahà’í. Aquesta
ONG representa els bahà’ís davant l’Organització de
les Nacions Unides des del 1948 i, des del 1970, posseeix
estatus consultiu davant del Consell Econòmic
i Social de les Nacions Unides (ECOSOC) i davant
del Fons Internacional de les Nacions Unides per a
l’Ajuda Urgent als Infants (UNICEF). Així mateix,
manté relacions de treball amb l’Organització Mundial
de la Salut (OMS) i està associada al Programa de
les Nacions Unides per al Medi Ambient (PNUMA).
La Comunitat Internacional Bahà’í du a terme la
seva tasca a través d’oficines especialitzades, com ara
la Secretaria General, l’Oficina de les Nacions Unides,
l’Oficina d’Informació Pública, l’Oficina del
Medi Ambient i l’Oficina per al Progrés de la Dona.
A través de representants establerts al Centre Mundial
Bahà’í (Haifa), Nova York, Ginebra, París, Hong
Kong, Londres, Jerusalem i Fiji, les oficines organitzen
una gran varietat d’activitats a favor de la pau, els
drets humans, l’educació, la sanitat, la conservació
del medi ambient, el desenvolupament sostenible i la
promoció de la igualtat de la dona. Moltes d’aquestes
activitats es realitzen en col·laboració amb comunitats
nacionals bahà’ís.
La feina de la Comunitat Internacional Bahà’í es basa
en els escrits sagrats bahà’ís, que ofereixen una visió
d’un món unificat i promouen un sistema d’organització
mundial que afavoreixi el desenvolupament de
la humanitat. Amb aquest objectiu, destaca la seva
participació activa en gairebé tots els fòrums, confe-