Religions i objectius del mil·lenni - Centre UNESCO de Catalunya

More documents

Recommendations

Info

«No et va trobar orfe i es va emparar de tu? I et va trobar necessitat i et va proveir? No maltractis, doncs, l’orfe. Ni renyis aquell que demana. I proclama la generositat.» (Alcorà 93,7,9-11) Hem de combatre la usura i tot allò que ens fa cruels envers els altres. L’egoisme i l’ànsia de riquesa ens tornen mesquins. Hi ha una sura alcorànica que explica que la tradició té el mateix pes i valor que mil versicles. Parla d’una malaltia espiritual ben corrent però mortal: la de competir per acumular béns terrenals i que fa que no en tinguis mai prou i sempre en vulguis tenir més i més. Això és el contrari del que se’ns recomana a l’islam: només competir en les belles accions. Diu aquest capítol alcorànic: Religions i Objectius del Mil·lenni | 87 «La rivalitat mútua per buscar més riqueses us ha fet oblidar.» (Alcorà 102,2) Endavant amb totes aquelles activitats que promouen els drets humans i la solidaritat amb els pobres i els més vulnerables. És imprescindible respectar les religions i les creences. Per la seva banda, les religions també tenen el deure de respectar les altres visions del món. Les religions no ens han de servir mai per justificar delictes, abusos ni maltractaments de cap tipus. Tot allò que ens fa iguals i ens protegeix dels crims contra la humanitat i contra el medi ambient són camins que el desenvolupament de la nostra «humanització» ha de seguir. ©istockphoto/Jean-Yves Benedeyt
L’autor Religions i Objectius del Mil·lenni | 88 L’HINDUISME I ELS OBJECTIUS DEL MIL·LENNI Dvarka Dasa (Fabián Ezequiel López). És argentí. El 1983 va descobrir la tradició Guadiya Vaishnava a través del moviment Hare Krixna. L’any següent, al costat de la seva esposa, va ingressar a la comunitat del temple de Buenos Aires. Ha viscut als aixrams de Buenos Aires, Córdoba, Rosario i Asunción (el Paraguai), alguns dels quals va arribar a dirigir. El 1995 es va retirar de la vida a l’aixram per formar una família amb la seva esposa (tenen dues filles) i per començar la seva educació acadèmica. És llicenciat en estudis orientals per la Universitat del Salvador de Buenos Aires, on també ha estat docent. El 2004 es va traslladar amb la seva família a Barcelona, on han establert la seva llar i participen de les activitats de la comunitat vaishnava local. L’HINDUISME I L’OBJECTIU 1 Textos Sobre la caritat «Les riqueses de la persona generosa mai no es perden, mentre que aquell que no dóna, mai no troba qui el consoli. Que el ric satisfaci el pobre, i clavi els ulls a la llunyania. La riquesa ve per a un, després per a un altre i, com les rodes del carro, sempre va rodant.» (Rigveda) «La caritat que es dóna com una qüestió de deure, sense esperar retribució, en el moment i el lloc adequats, i a una persona que ho mereixi, es considera que està en el pla de la modalitat de la bondat.» (Bhagavad-Gita) «Per tant, els transcendentalistes que emprenen les execucions de sacrificis, obres de caritat i penitències de conformitat amb les regulacions de les escriptures, sempre comencen amb “Om” per arribar al Suprem.» (Bhagavad-Gita) «Els actes de sacrifici, caritat i penitència no s’han d’abandonar; aquests actes s’han de dur a terme. En realitat, el sacrifici, la caritat i la penitència purifiquen fins i tot les grans ànimes.» (Bhagavad-Gita) «L’home exempt d’enveja, a qui s’implora caritat, ha de donar sempre alguna cosa; els seus dons trobaran
Page 1 and 2:
RELIGIONS I OBJECTIUS DEL MIL·LENN
Page 3 and 4:
ÍNDEx Introducció | 3 Objectius d
Page 5 and 6:
eniu davant vostre el resultat del
Page 7 and 8:
diàleg. Aquest fet obre un nou hor
Page 9 and 10:
Els vuit objectius de desenvolupame
Page 11 and 12:
Objectiu 4 | reduir la mortalitat d
Page 13 and 14:
Objectiu 7 | garantir la sostenibil
Page 15 and 16:
PART I APORTACIONS D’ALGUNES TRAD
Page 17 and 18:
famolencs,” et diran: “Aquesta
Page 19 and 20:
EL JUDAISME I L’OBJECTIU 2 Textos
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
EL JUDAISME I ELS OBJECTIUS 4, 5 I
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
EL CRISTIANISME CATòLIC I L’OBJE
Page 31 and 32:
entesa com a seguiment proper de Cr
Page 33 and 34:
Des de la sensibilitat catòlica, a
Page 35 and 36:
EL CRISTIANISME CATòLIC I L’OBJE
Page 37 and 38: Exemples Fundació Escó 11 Aquesta
Page 39 and 40: s’ha volgut subratllar que no es
Page 41 and 42: nalitat, per una banda, de promoure
Page 43 and 44: «La solució del problema del dese
Page 45 and 46: L’autor Abel Camps. És un protes
Page 47 and 48: altres magistrats tenen l’obligac
Page 49 and 50: En les actuals escoles dominicals o
Page 51 and 52: familiars, religiosos, econòmics,
Page 53 and 54: Aquell que fa accions humanitàries
Page 55 and 56: Déu proveeix, amb una providència
Page 57 and 58: Jesús encomanà als seus deixebles
Page 59 and 60: Dels Sants Pares de l’Església:
Page 61 and 62: EL CRISTIANISME ORTODOx I L’OBJEC
Page 63 and 64: EL CRISTIANISME ORTODOx I L’OBJEC
Page 65 and 66: L’Associació de les Dones Ortodo
Page 67 and 68: Des d’aquell moment fins a l’En
Page 69 and 70: Els objectius d’aquest projecte s
Page 71 and 72: a terme mitjançant els set sagrame
Page 73 and 74: D’ençà d’aleshores, la humani
Page 75 and 76: L’autora: Religions i Objectius d
Page 77 and 78: li perdoneu la quantia com a almoin
Page 79 and 80: I. Ciències Lingüístiques II. L
Page 81 and 82: que es fa musulmana. El model de Kh
Page 83 and 84: Una de les raons fonamentals d’aq
Page 85 and 86: a un jardí sobre un terreny elevat
Page 87: «Oh Adam, aquest és enemic teu i
Page 91 and 92: nifica que la seva consciència est
Page 93 and 94: L’HINDUISME I L’OBJECTIU 3 Text
Page 95 and 96: L’HINDUISME I ELS OBJECTIUS 4, 5
Page 101 and 102: - S’ha de permetre que els membre
Page 103 and 104: (Extractes del capítol tercer del
Page 105 and 106: Principis El budisme és bàsicamen
Page 107 and 108: nivell espiritual la dona no tan so
Page 109 and 110: i compassió envers tot tipus de vi
Page 111 and 112: d’altres coses, res no és comple
Page 113 and 114: fan esment les ensenyances del Buda
Page 115 and 116: L’autor Religions i Objectius del
Page 117 and 118: Aquesta quantitat s’ofereix volun
Page 119 and 120: socials en la mesura que aquests co
Page 121 and 122: espiritual universal. En un marc de
Page 123 and 124: es prolonguen durant anys i afecten
Page 125 and 126: l’abús depenen dels graus fluctu
Page 127 and 128: LA FE BAHÀ’Í I L’OBJECTIU 8 T
Page 129 and 130: ències i cimeres mundials organitz
Page 131 and 132: Per al primer objectiu, he triat al
Page 133 and 134: eligions també tenen un historial
Page 135 and 136: - Margaret Fuller (1810-1850), pens
Page 137 and 138: Dos dels iniciadors de la tradició
Page 139 and 140:
el setè i últim principi de l’A
Page 141 and 142:
PART II ALGUNES APORTACIONS INTERNA
Page 143 and 144:
de la història que reflecteixi els
Page 145 and 146:
eflecteix una forma d’estructura
Page 147 and 148:
Elisabeth Schüssler Fiorenza 5 Una
Page 149 and 150:
per afavorir l’eficiència i la c
Page 151 and 152:
Abans que ell hagués vingut, nosal
show all

Religions i objectius del mil·lenni - Centre UNESCO de Catalunya

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?