Religions i objectius del mil·lenni - Centre UNESCO de Catalunya

desenvolupament de bancs de microcrèdits a l’Àsia
i l’Amèrica Llatina. L’Església Unitària de Totes les
Ànimes, a Nova York, va recollir 10.000 dòlars per
finançar la creació d’un banc que concedís crèdits a
gent aturada i petits emprenedors sense recursos a
Nicaragua. Un comitè de l’Església es va constituir
per viatjar periòdicament a Managua per estar en
contacte amb el grup de dones nicaragüenques que
eren les responsables locals de l’entitat, fer un seguiment
de la gestió i assegurar-se de l’ús correcte dels
diners disponibles. Els primers crèdits es van concedir
per un valor de 100 dòlars i s’havien de retornar
en un termini de quatre mesos. Un cop retornat el
primer préstec, el segon es podia augmentar fins a la
quantitat del primer que els receptors havien aconseguit
estalviar.
Per exemple, una de les beneficiàries era una dona
que feia vestits per a nenes que venia a un mercat.
Havia de fer els vestits a mà i trigava molt per enllestir-los
i tenir-los acabats per vendre. Gràcies al
microcrèdit, va poder comprar una màquina de cosir
i ara fa més de 20 vestits per setmana. Amb aquest
increment de la producció i les vendes no només ha
pogut tornar el microcrèdit, sinó que ha tret la seva
família de la misèria.
Actualment, l’Església Unitària de Totes les Ànimes
dóna suport financer a 15 bancs de microcrèdits a
Mèxic, Nicaragua, Guatemala i Haití.
Religions i Objectius del Mil·lenni | 131
LA SOCIETAT
UNITÀRIA
UNIvERSAL
I L’OBJECTIU 2
Textos
La tradició unitària universalista, a més de les seves
arrels cristianes, accepta la saviesa d’altres religions i
filosofies. Com a expressió d’aquesta pluralitat, així
com la nostra fonamentació del primer objectiu del
mil·lenni va partir de textos de la nostra tradició cristiana,
la fonamentació del segon correspon al pensament
humanista i secular.
«Només hi ha un bé, que és el coneixement, i un mal,
que és la ignorància. La ignorància és l’arrel i l’origen
de tots els mals.» (Atribuït a Plató)
«I si em pregunteu de què serveix la bona educació,
és molt senzill: l’educació fa bones persones, i les bones
persones actuen noblement.» (Plató, Lleis)
«El que la nutrició i la reproducció són per a la vida fisiològica,
ho és l’educació per a la vida social. Aquesta
educació consisteix, principalment, en una transmissió
mitjançant la comunicació, és a dir, un procés
de compartir l’experiència fins que esdevé una possessió
comuna (...) Mentre que tot arranjament social
és efectivament educatiu, l’efecte educatiu esdevé
una part important de l’associació dels més vells amb
els més joves (...) La disciplina, la cultura, l’eficiència
social, el perfeccionament personal i la millora
del caràcter són fases del creixement de la capacitat
de viure una experiència equilibrada. L’educació no
és un simple mitjà per tenir aquesta mena de vida.
L’educació és aquesta mena de vida. I mantenir la
capacitat de donar aquesta educació és l’essència de
la moral, perquè la vida conscient és un tornar a començar
de nou contínuament.» (John Dewey, Democràcia
i educació)
Principis
Totes les religions donen gran importància a l’educació
dels infants i els joves per tenir una vida profitosa
i fer avançar la societat. Lamentablement, les