30.04.2013 Views

22. Estudios y rechiras arredol d´a lengua aragonesa y a suya ...

22. Estudios y rechiras arredol d´a lengua aragonesa y a suya ...

22. Estudios y rechiras arredol d´a lengua aragonesa y a suya ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

III TROBADA (UESCA-ALQUEZRA, 2001)<br />

toma la molestia de averiguarlo, solo intuye que su mundo es también post,<br />

hecho de copias, de residuos, de ausencias. Que la Historia ha muerto, lo constata<br />

por su descreimiento de la política institucional, de los individuos como<br />

agentes de la transformación social, cosa que percibe somnoliento mientras<br />

pasea su tedio por algún centro comercial. La realidad, esa que la posmodernidad<br />

ha diluido bajo la superproducción de imágenes, no ha sido nunca para él<br />

sino ese mismo conglomerado excrescente donde se entremezclan los telefilmes<br />

de su infancia, los héroes cinematográficos, las figuras de ficción y el mundo<br />

fabulado de sus sueños. Sabe que la vida es copia, remake, y se encuentra<br />

cómodo en ese espacio adulterado y virtual, porque nunca ha añorado la búsqueda<br />

de los orígenes, y el exceso de información es el ruido que subyace perpetuamente<br />

tras sus largos silencios. La ironía y el distanciamiento posmodernos,<br />

que producen toda esa cultura híbrida y del pastiche, son en él<br />

espontáneamente primarios.<br />

Primeros libros<br />

Josep Caries Laínez inicia sus pasos en aragonés con la publicación en<br />

1991 del libro En o gudrón espigo! xuto.' A pesar de su juventud, apenas veintiún<br />

años, los poemas denotan un estilo cuidado, un universo estético propio y<br />

una acertada tensión lírica. Base previa que, lograda tempranamente, permitirá<br />

al poeta, en libros posteriores, ir alejándose de cierto barroquismo primero,<br />

para lograr una desnudez cotidiana y un minimalismo narrativo.<br />

El libro, a veces, se nos presenta como una sutil cosmogonía erótica: el<br />

agua, el fuego, el barro, la arena... son significantes metafóricos a la vez que<br />

elementos pictóricos tras los cuales vislumbramos la pasión emergiendo, conformando<br />

los versos:<br />

Baxo espediens d'agua<br />

sin formas, tobos, arrozegar-los<br />

por tierra fondosa feita de bardo,<br />

por arena, aman de fuego e agua.'<br />

Pero los elementos naturales en modo alguno nos sitúan en una poética<br />

paisajística. Frente al ruralismo de parte de la poesía de la Renaxedura, nos<br />

hallamos, como será característico de toda su producción posterior, ante un<br />

decorado claramente urbano, connotado ya en el título por el término gudrón.<br />

Ese espliego seco en el asfalto es imagen vivida de cómo las referencias ligadas<br />

a lo rural forman, en todo caso, parte del imaginario familiar de la memoria, al<br />

igual que las expresiones oídas desde la infancia o los recuerdos, pero es la ciudad<br />

el escenario de experiencias que se nos revelan cada vez más duras, incluso<br />

con el bello apunte de la crueldad. Una cierta estética sadomasoquista atraviesa<br />

veladamente las páginas: la sangre, el cuero, la noche y una atracción casi<br />

mística por el dolor, que, a fuerza de serlo anímico, se concreta también en la<br />

carne. Lo convulso y lo apolíneo, Thanatos y Eros, salpican los versos sin quebrarlos,<br />

pues predomina en ellos un toque estético, con ciertas dosis de culturalismo,<br />

como puedan serlo las referencias a Sócrates o Adriano.<br />

1<br />

1 «íínez, Josep Caries, En o gudrón es-pinol xuto lEn el asfalto espliego seco), Teruel, Sur, 1991.<br />

1<br />

"Bajo pendientes de agua /sin formas, blandos, arrastrarlos / por tierra húmeda hecha de barro, / por<br />

areno, cerca de fuego y agua" (p. 7).<br />

381

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!