22. Estudios y rechiras arredol d´a lengua aragonesa y a suya ...

ESTUDIOS E RECHIRAS ARREDOL D'A LUENGA ARAGONESA
La casa es el espacio de la convivencia que no se desea, costumbre establecida
donde los amantes se observan levantarse, vestirse... con esa mezcla de
incertidumbre y provisionalidad. La ciudad, de nuevo, como decorado en "O
zaguer paradiso" (El último paraíso): O mundo'? Una cambra con dos chóbens
abracaus. Tornas a arreguir en a escureldá. A lentitú, istos besos.
Sin embargo, cada ausencia es sentida como una amenaza, como ocasión
para rememorar el deseo, pleno pero sin estridencias, casi cada poema es un
deambular por habitaciones ahora vacías, donde se siente la presencia reciente,
se anhela el nuevo encuentro, mientras se escucha a Al Jarreau o se hojean los
dibujos de Tom de Finlandia o unas fotos de Bruce Weber... Delicadamente, el
poeta elige imágenes que nos describen, apenas en un gesto, la fusión, como el
bellísimo o cuello I que mosegaré como proa de a ñau que me cumpla." Los versos
son morosos, sensuales, subterráneamente nostálgicos, pues lo fingido se
siente como vivido y lo vivido ya como la metáfora congelada en un poema.
Finalmente, el libro concluye con el apartado que reitera el propio título.
Los amigos que hoy están pero se alejan, los amores que no perdurarán en el
futuro, las carreteras que no llevan a ninguna parte, la vida como libros apilados
en una biblioteca. Y, al fin, este suave desentenderse de todo, afirmando el
desapego en una lengua elegida (ista fabla). Quizás, algún día, esas líneas de
fuga marcadas por la ausencia inicien un giro extraño, como banda de Moebius.
En el centro de este maelstrom, con los ojos abiertos, estará el poeta, sentado
entre sus libros. No habrá muescas de los deseos no cumplidos, solo el presente.
Sobre sus piernas abierto un mapa, y el dedo rastreando.
As carreteras de maitinada en países lexanos
que leyes en os mapas,
que solo son que nombres,
que no esisten.' 1
Las lenguas están vivas no solo cuando lo están de suyo por el uso y el contacto
con las gentes que las hacen y deshacen, lo están también, y de una forma perenne,
cuando crean literatura, literatura nueva, en interacción con las experiencias más
recientes, compartiendo el imaginario colectivo de una contemporaneidad sin fronteras.
La poética de Josep Caries Laínez tiene como mérito no únicamente la calidad
de sus poemas y la aportación de un mundo metafórico propio, sino en el caso
de su producción en aragonés, el dotar a esta lengua de un escenario rigurosamente
actual, pleno de referencias internacionales. Beber en la tradición, pero saber
arrancar las palabras de ella, de ese peso que sibilinamente nos tienta hacia la reiteración,
es la mejor contribución que podemos hacer a una lengua. Estamos ante
una poesía innovadora, que entremezcla la narración y el aforismo, que escapa al
estrecho margen de la lírica para enriquecerse con la ficción de múltiples escenarios.
Palabra, pues, en el tiempo, para este nuestro que inicia el futuro.
•" "¿El mundo? Una habitación con dos jóvenes abrazados. / Vuelve» a reír en la oscuridad. La lentitud,
estos besos" (p, 44).
" "El cuello / que morderé como proa de la nave que me cumpla" (p. 46).
•" "Las carreteras de madrugada en países lejanos / que lees en los mapas, / que solo son nombres, /
que no existen" (p. 53).
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