Borges, Jorge Luis - Obras Completas - Literatura Argentina UNRN

DISCUSIÓN 217
LA POSTULACIÓN DE LA REALIDAD
Hume notó para siempre que los argumentos de Berkeley no
admiten la menor réplica y no producen la menor convicción;
yo desearía, para eliminar los de Croce, una sentencia no menos
educada y mortal. La de Hume no me sirve, porque la diáfana
doctrina de Croce tiene la facultad de persuadir, aunque ésta sea
la única. Su defecto es ser inmanejable; sirve para cortar una
discusión, no para resolverla.
Su fórmula —recordará mi lector— es la identidad de lo estético
y de lo expresivo. No la rechazo, pero quiero observar que los
escritores de hábito clásico más bien rehuyen lo expresivo. El
hecho no ha sido considerado hasta ahora; me explicaré.
El romántico, en general con pobre fortuna, quiere incesantemente
expresar; el clásico prescinde contadas veces de una petición
de principio. Distraigo aquí de toda connotación histórica
las palabras clásico y romántico; entiendo por ellas dos arquetipos
de escritor (dos procederes). El clásico no desconfía del lenguaje,
cree en la suficiente virtud de cada uno de sus signos. Escribe,
por ejemplo: "Después de la partida de los godos y la separación
del ejército aliado, Atila se maravilló del vasto silencio que
reinaba sobre los campos de Chálons: la sospecha de una estratagema
hostil lo demoró unos días dentro del círculo de sus
carros, y su retravesía del Rin confesó la postrer victoria lograda
en nombre del imperio occidental. Meroveo y sus francos,
observando una distancia prudente y magnificando la opinión
de su número con los muchos fuegos que encendían cada noche,
siguieron la retaguardia de los hunos hasta los confines de Turingia.
Los de Turingia militaban en las fuerzas de Atila: atravesaron,
en el avance y en la retirada, los territorios de los francos;
cometieron tal vez entonces las atrocidades que fueron vindicadas
unos ochenta años después, por el hijo de Clovis. Degollaron a
sus rehenes: doscientas doncellas fueron torturadas con implacable
y exquisito furor; sus cuerpos fueron descuartizados por caballos
indómitos, o aplastados sus huesos bajo el rodar de los carros,
y sus miembros insepultos fueron abandonados en los caminos
como una presa para perros y buitres." (Gibbon, Decline and
Fall of the Román Empire, XXXV.) Basta el inciso Después de
la partida de los godos para percibir el carácter mediato de esta
escritura, generalizadora y abstracta hasta lo invisible. El autor
nos propone un juego de símbolos, organizados rigurosamente