JEFFADAMS – Salmo 119 Una odisea al corazón de Dios

148 SALMO 119: UNA ODISEA AL CORAZÓN DE DIOS
lo expresó de esta manera: «Antes quefuera yo humillado, descarriado andaba;
mas ahora guardo tu palabra» (Sal. 119:67).
La segunda cualidad que permitió a David sobresalir en la escuela de Dios
es que él comprendía que Dios usaba la aflicción en su vida para enseñarle la
verdad que necesitaba para vivir con éxito. Sin esa aflicción, le faltaba entendimiento
v él se descarriaba.
Hayveces que un pastor se ve obligado a quebrarle la pata a una oveja que
de continuo se descarría del redil. Esto no lo hace para descargar su enojo o
frustración sobre la oveja, sino por el beneficio de ésta. El pastor sabe que si
la oveja se aparta demasiado del redil, seguramente será atacada por un animal
rapaz. Por amor a la oveja, él le quiebra la pata y luego la lleva en brazos
mientras se sana su pata. Para cuando se sana la pata de la oveja, ésta ya se ha
acostumbrado a andar con el redil.
Muchos creyentes meramente reaccionan ante los problemas y pruebas
que surgen en sus vidas. Sus decisiones y sus acciones son nada más que
reflejos naturales. El siervo de Dios que desea ser usado por Dios con poder
necesita aprender a responder bíblicamente ante la aflicción. La aflicción
está divinamente diseñada para mantenernos cerca de la Palabra de Dios.
El alumno de la escuela de Dios entiende que hay dolor en la aflicción y
que él debe estar dispuesto a cargar con ese dolor. Nuevamente, volvemos a
la verdad fundamental: si confiamos que Dios hace bien con sus siervos conforme
a su palabra, nada tenemos que temer. La Biblia nos dice en 1 Corintios
10:13 que nunca seremos tentados más allá de lo que podamos resistir: «No
osha sobrevenido ninguna tentación que noseahumana; perofiel esDios, que no os
dejaráser tentados más de lo quepodéis resistir; sino que dará tambiénjuntamente
con la tentación la salida, para que podáis soportar».
El alumno deberá doblar su rodilla ante Dios
El versículo 68 es una confesión de fe en la naturaleza misma de Dios:
«Bueno eres tú, y bienhechor; enséñame tus estatutos».
La tercera cualidad que David representa para los alumnos exitosos de la
escuela de Dios es que él comprendía que el alumno debe tener fe en la
persona de su maestro. Este es el mismo principio que Cristo enseñó en
Juan 15:20. David sabía que para poder aprender las verdades que Dios quería
enseñarle a través de la aflicción, él tenía que humillarse delante de su
Maestro y aceptar estas aflicciones como algo bueno. «Acordaos dela palabra
queyo oshe dicho: El sieroo no esmayor que su seiior. Si a míme han perseguido,
también a VOSot7'OS osperseguirán; si han guardado mipalabra, también guardarán
la uuestra.» Tal como el siervo no es mayor que su señor, el alumno no es
mayor que su maestro.
Observe cuán profunda es esta verdad. Cuando Dav-id dice: «Bueno eres
tú», se refiere a la naturaleza de Dios. Al decir «y bienhechor», se refiere a las
obras de Dios. Las buenas obras de Dios son la manifestación de su naturaleza
buena. Lo que Dios hace es un reflejo de lo que Él es.
Nuevamente volvemos a la verdad fundamental: si Dios hace bien con sus
siervos, es porque Él es bueno. Por otro lado, si no aceptamos que Dios hace