JEFFADAMS – Salmo 119 Una odisea al corazón de Dios

160 SALMO 119: UNA ODISEA AL CORAZÓN DE DIOS
¿Cómo le ven las demás personas? ¿Es usted lo suficientemente honesto
consigo mismo para responder?
La dirección de un cristiano siempre debe ser hacia su exterior, nunca
hacia su interior. Es por esto que muchos no pueden hallar el propósito que
Dios tiene para sus vidas. Sólo quieren averiguar el propósito para cumplir
sus propios planes. Luego, pueden recostarse a admirar 10 bien planificada
que está su vida. El saber dónde pertenecen les sirve para reorganizar sus
vidas en torno a sus propios objetivos personales. /
El propósito de Dios siempre va hacia afuera: el darle gloria a El y ser de
bendición a los demás. Tal vez usted nunca sepa los motivos tras su aflicción.
Tal vez nunca llegue a saber la respuesta a sus preguntas. Eso no obstaculiza
el que Dios le dé la respuesta a la pregunta: «¿Por qué estoy aquí?» Usted
puede saber que la vida vale la pena vivirla. Puede tener un propósito eterno
en su vida.
La convicción de nuestro propósito es nuestro refugio
El tener un entendimiento maduro de su propósito sirvió para animar a
David. El no precisaba conocer todos los detalles, siempre y cuando pudiera
entender la naturaleza de Dios. «Conozco, obJebová, que tusjuicios sonjustos, y
que conforme a tu fidelidad me afligiste» (Sal. 119:75).
Esto nos lleva nuevamente a la verdad básica sobre la cual se funda la
Escuela de la Aflicción. «Bien has becbo con tu sieruo, ob Jebová, conforme a tu
palabra» (Sal. 119:65). Además, «Bueno eres tú, y bienbecbor» (Sal. 119:68). Si
estamos convencidos de que Dios es bueno, no tenemos alternativa más que
aceptar que lo que El hace es bueno, aun si no lo entendemos por completo.
Hay muchos creyentes que están enojados con Dios, pero no quieren
reconocerlo. Se rebelan en contra de su aflicción. No quieren ver a Dios en
medio de su aflicción. Muchos no se atreven a desechar su máscara de piedad
y continúan pidiendo oración. Se lamen sus heridas y claman contra la
injusticia y lo terrible de su causa. No quieren ver que cuando rechazan las
obras de Dios, también están rechazando su naturaleza. ¡Con razón se sienten
miserables!
¿Observó usted un hecho significativo en este versículo? El que aflige es
el mismo que consuela. David sabe que lo que Dios ha hecho es justo. «Conozco,
ob Jebová, que tus juicios son[ustos.» Y sabe que es el Dios que le ama
quien le ha afligido: «yque conforme a tu fidelidad me afligiste».
Dios usa la familia como un modelo de esta verdad. El padre de familia
que ama al hijo con todo su ser es el mismo padre que algunas veces tiene
que optar por una posición dura para corregir e instruir a ese hijo. El mismo
padre que administra el castigo es quien mejor puede administrar el consuelo
y el amor inmediatamente después.
Tal como un niño halla seguridad en la consistencia de la naturaleza de
sus padres, nosotros hallamosseguridad en la naturaleza invariable de Dios.
Cuando Dios reprendía amargamente a Israel por sus fornicaciones, Dios
clamó: «10 osbe amado, diceJebová» (Mal. 1:2). Ellos no podían comprender
el amor de Dios en medio de la tribulación que vivían. «ydijisteis: ¿En qu«