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JEFFADAMS – Salmo 119 Una odisea al corazón de Dios

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¿QUÉ ES LA JUSTICA? 263<br />

«P<strong>al</strong>abrafiely digna <strong>de</strong> ser recibidapor todos: que Cristo Jesús vino <strong>al</strong> mundo para<br />

s<strong>al</strong>var a lospecadores, <strong>de</strong> los cu<strong>al</strong>esyo soy el primero» (1 Ti. 1:15).<br />

¿Está usted dispuesto a personificar la justicia por medio <strong>de</strong>l amor que<br />

tiene por <strong>Dios</strong> y por su P<strong>al</strong>abra? Si no lo está, ¿podría ser esto una evi<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> que usted tiene un problema <strong>de</strong> orgullo? ¿No es hora ya <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar que<br />

<strong>Dios</strong> trabaje en su vida y produzca en usted una humildad genuina?<br />

El versículo 141 nos da un vistazo fin<strong>al</strong> <strong>al</strong> carácter <strong>de</strong>l s<strong>al</strong>mista. «Mas no<br />

me he olvidado <strong>de</strong> tus mandamientos.» Él tenía un compromiso hacia la P<strong>al</strong>abra<br />

<strong>de</strong> <strong>Dios</strong>.<br />

El obtener la perspectiva correcta sobre quién era ante los ojos <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>, el<br />

obtener esta humildad, es lo que mantuvo a David en línea. En contraste<br />

con sus enemigos, quienes habían olvidado la P<strong>al</strong>abra <strong>de</strong> <strong>Dios</strong> (S<strong>al</strong>. <strong>119</strong>:139),<br />

David podía <strong>de</strong>cir con honestidad: «Mas no me he olvidado <strong>de</strong> tus mandamientos»<br />

(S<strong>al</strong>. <strong>119</strong>:141b). Su celo por la P<strong>al</strong>abra, su amor por la P<strong>al</strong>abra y su<br />

humildad genuina producida por la P<strong>al</strong>abra mantuvieron su compromiso<br />

con la P<strong>al</strong>abra.<br />

Esto no significa que David vivió una vida libre <strong>de</strong> pecado. Él es el mismo<br />

hombre que cometió adulterio, mintió y aun mandó a asesinar a uno <strong>de</strong> sus<br />

mejores súbditos. El concepto romántico y muy poco bíblico que tenemos<br />

<strong>de</strong> la justicia es que ésta consiste en llegar a un punto en nuestras vidas en el<br />

cu<strong>al</strong> ya no tenemos problemas con la atracción <strong>de</strong>l mundo y <strong>de</strong> la carne.<br />

David nunca perdió su natur<strong>al</strong>eza carn<strong>al</strong>. Pero David tenía <strong>al</strong>go que pocos<br />

hombres tienen. El nunca se olvidó <strong>de</strong> los mandamientos <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>, aun<br />

cuando sucumbió tempor<strong>al</strong>mente <strong>al</strong> pecado. Algunos pue<strong>de</strong>n entusiasmarse<br />

con la Biblia por un tiempo breve, caer nuevamente en pecado, y nunca<br />

volver a echar una mirada hacia la P<strong>al</strong>abra <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>.<br />

David podía pecar igu<strong>al</strong> que cu<strong>al</strong>quiera, pero nunca escapó <strong>de</strong> la atracción<br />

que la P<strong>al</strong>abra <strong>de</strong> <strong>Dios</strong> ejercía sobre su <strong>corazón</strong>. Nunca se involucró tanto<br />

en el pecado que llegara a olvidarse <strong>de</strong> la P<strong>al</strong>abra. El pecó y se sintió miserable<br />

por ello. Pero nunca olvidó el lugar <strong>de</strong> la P<strong>al</strong>abra en su <strong>corazón</strong>. Permaneció<br />

comprometido con la P<strong>al</strong>abra <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>.<br />

¿Cómo es que un pecador como David podía llegar a ser tan sensible a la<br />

Biblia? ¿Cómo podría haber llegado a enten<strong>de</strong>r la justicia <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>? Hasta<br />

ahora hemos discutido la natur<strong>al</strong>eza <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>, la natur<strong>al</strong>eza <strong>de</strong> Su p<strong>al</strong>abra y la<br />

natur<strong>al</strong>eza <strong>de</strong>l s<strong>al</strong>mista. Si bien este pasaje no trata este tema <strong>de</strong> modo directo,<br />

nos sería útil <strong>de</strong>dicar un tiempo a <strong>de</strong>scribir la verda<strong>de</strong>ra natur<strong>al</strong>eza bíblica<br />

<strong>de</strong> la justicia, un concepto tan frecuentemente m<strong>al</strong>entendido.<br />

La natur<strong>al</strong>eza <strong>de</strong> lajusticia<br />

En el sermón <strong>de</strong>l monte, Jesucristo dijo: «Bienaventurados los que tienen<br />

hambre y sed <strong>de</strong> justicia, porque ellos serán saciados» (Mt. 5:6). Apenas unos<br />

momentos más tar<strong>de</strong> dijo: «Porque osdigo que si vuestrajusticia nofuere mayor<br />

que la <strong>de</strong> los escribas y fariseos, no entraréis en el reino <strong>de</strong> los cielos» (Mt. 5:20).<br />

Los escribas y fariseos eran hombres cuya «justicia» era legendaria. ¡Hasta<br />

diezmaban <strong>de</strong> sus especias! (Mt. 23:23). Hablando <strong>de</strong> normas <strong>al</strong>ta, nadie podía<br />

tener normas mor<strong>al</strong>es más <strong>al</strong>tas que estos hombres. Sin embargo, fueron el

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