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cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

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En la reciente entrada a Chile de este sistema de creencias, interesa conocer como se<br />

inserta y articula en un medio social donde no existe el soporte histórico ni cultural que<br />

lo dote de fuerza y legitimación como en Cuba.<br />

La puerta de entrada a esta religión protegida históricamente por el secreto, son sus<br />

principales promotores, <strong>los</strong> especialistas sacerdotes: Babalaos, Santeras, Santeros; junto<br />

a creyentes y practicantes cubanos residentes en Chile agrupados en una Casa de Santo<br />

en la ciudad de Santiago.<br />

Me parece importante el estudio de estos nuevos sistemas de creencia entrantes,<br />

valorar<strong>los</strong> en su magnitud social, integración transnacional, y estrategia adaptante de <strong>los</strong><br />

cubanos inmigrantes en Santiago.<br />

Lo fundamental del oráculo en Santería<br />

En Santería, <strong>los</strong> orácu<strong>los</strong> componen la columna vertebral de todo el aparato ideológico<br />

y de su desarrollo práctico.<br />

El acercamiento a la Santería en un contexto migratorio a través de estas prácticas<br />

oraculares, nos ayudará a descubrir la compleja red social que se construye alrededor de<br />

la Casa de Santo, en tanto espacio sagrado de intercambio.<br />

La consulta oracular se realiza antes de emprender cualquier acción religiosa, para<br />

diagnosticar, evaluar, pronosticar, actuar o no actuar.<br />

Se conforma así, como mecanismo catalizador: político, económico, ideológico, ético y<br />

moral para el creyente.<br />

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