cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...
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En una primera etapa de esta investigación, se dio alta importancia a la comprensión<br />
histórica del proceso, para lograr un entendimiento desde la base y el origen de la<br />
Santería, el posterior recorrido sincrético que le da forma, hasta el instalarse<br />
recientemente como fenómeno nuevo en Chile.<br />
Después de habernos acercado a su gestación en la historia, se busca comprender la<br />
Santería en su estructura política interna de derechos y deberes; atendiendo<br />
transversalmente a lo largo de esta investigación a la dimensión material en el rito,<br />
puente de acceso hacia lo sagrado que se expresa y evidencia con fuerza en el<br />
mecanismo oracular del Caracol.<br />
Luego de demarcar un escenario general de <strong>los</strong> preceptos de la Santería, la investigación<br />
se enfoca a lo específico de la consulta Oracular del Caracol, donde el mito contenido<br />
en este mecanismo es la principal fuente de acceso a <strong>los</strong> contenidos valóricos,<br />
representaciones y fundamentos de esta cultura religiosa. Para finalmente buscar como<br />
se proyecta este cuerpo orientador de conductas, en la cotidianidad práctica del creyente<br />
que se ve enfrentado a las condiciones de la migración.<br />
Desde <strong>los</strong> objetivos de este trabajo se plantea la importancia que adquiere en la práctica<br />
de <strong>los</strong> actores sociales- inmigrantes cubanos en Santiago- la consulta oracular del<br />
Caracol, tanto en <strong>los</strong> contenidos culturales que reproduce, como en la dinámica de la<br />
consulta, que sustenta, construye y reafirma la jerarquía interna de deberes y derechos<br />
asociados al rol de <strong>los</strong> especialistas: Santeras, Santeros, y Babalaos.<br />
Postulo a manera de hipótesis que la institución religiosa: la Casa de Santo, funciona en<br />
Santiago como instancia de concertación, y centro receptor de <strong>los</strong> que llegan.<br />
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