cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

4) Función eufórica: esta es la dimensión funcional del rito que se activa al enfrentar
potenciales peligros para el grupo o sus integrantes. Las acciones relativas a duelos, que
demandan el apoyo social para la reconstrucción moral de los individuos afectados.
Unidad, regulación, y expresión; concentran para Durkheim las funciones centrales
del rito religioso.
El ritual también va a reafirmar las relaciones y diferencias de roles al interior de la
Casa de Santo, en la Regla de Oshá los practicantes del culto ascienden en la escala
jerárquica interna, según vayan manejando más conocimientos de la práctica ritual.
Visto el rito en relación al mito, Jane Harrison propone:
“el ritual constituye una dramatización del mito...donde el mito es una norma para la
acción social.” 36
Esto se verifica en Santería al momento del toque de los tambores Batá, en las fiestas de
Santo, cuando el Orisha “cabalga”y “baja a la cabeza” de su omo 37 , quien danza
encarnando las cualidades y características del Orisha.
Quien participe en un ritual, o recree un mito de la Regla de Oshá, debe convencerse de
lo que realiza, identificarse plenamente con los personajes, buscar acercarse a la figura
del Orisha, actualizarlo como arquetipo. Hacer que el mito pase por él.
36
Definición mito; Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales. 1974. Bilbao: Aguilar.
37
Hijo en Yoruba.
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