cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...
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A ella se acude en momentos particulares, donde problemas o inestabilidades,<br />
desorientaciones a lo largo de la vida del creyente, no necesariamente iniciado, lo hacen<br />
acuden ante el oráculo. Se realiza mediante la “tirada del Caracol”, al igual que el Itá.<br />
En el Caracol y en <strong>los</strong> dos sistemas oraculares de Ifá el sacerdote – santero en el Caracol<br />
y Babalao en Ifá-, a través de objetos consagrados materiales, van recibiendo <strong>los</strong><br />
designios que entrega el oráculo, que son la “voz del Santo”, <strong>los</strong> designios del Orisha.<br />
En Santería <strong>los</strong> medios oraculares son tres.<br />
El primero y el más simple es El Coco, el que según me cuanta Rafael Agüero, es el<br />
único que puede ser manipulado e interpretado por el creyente, sin necesidad de<br />
consultar al especialista.<br />
El coco es el fruto más importante y contenedor de gran Ashé en Santería. Su dueño es<br />
Obatalá y es el medio de comunicación más directo con <strong>los</strong> Orishas.<br />
Consiste básicamente en partir un coco contra el suelo, el que ha sido bendecido, cortar<br />
con la mano cuatro pedazos más o menos iguales y lanzar<strong>los</strong> al suelo, generalmente<br />
frente de <strong>los</strong> atributos de <strong>los</strong> Orishas que se reúnen en el canastillero, el altar.<br />
Las preguntas para este oráculo son de respuesta simple, y generalmente se usa el Coco<br />
para saber si el Orisha está satisfecho con <strong>los</strong> sacrificios, ofrendas o limpiezas<br />
realizadas.<br />
Se hace la pregunta, y según <strong>los</strong> cuatro pedazos caigan con el interior blanco o la<br />
corteza negra hacia arriba o abajo, entrega un signo entre cinco, que se ordenan de<br />
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