cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

Mientras tanto en África, las guerras internas entre ciudades y reinos Yoruba 55
convirtieron a los integrantes de esta etnia en presas fáciles para los rapaces traficantes
de esclavos que operaban en la zona.
Los pueblos esclavizados del África se integraban a un régimen explotador,
encadenados y despojados de su libertad, de sus hábitos diarios y su propia forma
organización sociocultural. Algunos de ellos procedentes de estirpes reales, sacerdotes y
conocedores de secretos sagrados, con sensibilidad artística y estética, fueron capaces
de recrear su cultura, gracias a la articulación que renació en los barracones de los
ingenios azucareros.
Comienza la gesta de esta cultura religiosa, determinante en la sobrevivencia biológica
y cultural de este pueblo, que va a quedar impresa en el ethos y la identidad del ser
cubano a lo largo de los años.
Los Yorubas quienes por su alta población y por poseer una civilización compleja y
muy desarrollada, fueron quienes legaron en suelos cubanos con mayor intensidad sus
rasgos culturales, lo que ocurrió básicamente a través de la rearticulación de su religión:
el culto a los Orishas.
Este proceso emerge como lucha y resistencia cultural e ideológica desde el
esclavizado pueblo Yoruba; una exitosa respuesta frente a la imposición ideológica
colonial de la Iglesia Católica Romana y del colonialismo español.
Así manteniendo y fortaleciendo su fundamento ideológico: el culto a las fuerzas de la
tierra y a sus ancestros, encarnados y sostenidos por la tradición religiosa, lograron
55 Entre los años 1817-1892.
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