cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...
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El Santero que realice trabajos de magia, consigue sus fines mediante la manipulación<br />
de elementos materiales y la ayuda de <strong>los</strong> Orishas, haciendo uso de elementos que son<br />
ordinariamente empleados con fines legítimos, es una técnica que se puede aprender.<br />
La religión es una representación de las relaciones humanas entre sí y con la naturaleza,<br />
en un campo específico: el sobrenatural. Por definición desde lo académico se suele<br />
resaltar que frente al fenómeno religioso no interviene la actividad humana<br />
instrumental, manipulable. Se vislumbra una separación y diferencia conceptual entre<br />
magia y religión; lo cierto es que en la práctica de la Santería ambos campos de acción<br />
de encuentran muy relacionados y aparecen como interdependientes; lo que creo se<br />
explica por estar apoyados en un fundamento ontológico y cosmológico que da cabida a<br />
ambos.<br />
Lo religioso se experimenta cercano, pero investido de alta solemnidad y respeto por <strong>los</strong><br />
órdenes y designios sagrados. Así por ejemplo si el Caracol arroja una letra oracular<br />
donde se indique la necesidad de hacer ebbó- una limpieza ritual- al predominar en la<br />
letra oracular <strong>los</strong> aspectos negativos sobre <strong>los</strong> positivos, va a significar que el Santero o<br />
Babalao reúna <strong>los</strong> ingredientes necesarios de la naturaleza -especialmente plantas- y<br />
proceda a realizar un ebbó.<br />
Esto puede verse como medicación naturista, pero para el creyente en <strong>los</strong> Orishas, son<br />
el<strong>los</strong> <strong>los</strong> que dan poder a las plantas y a <strong>los</strong> pa<strong>los</strong> del monte; y es en esta fe donde<br />
depositan su confianza para conseguir la recuperación frente a un problema de salud,<br />
por ejemplo.<br />
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