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cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

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El Santero que realice trabajos de magia, consigue sus fines mediante la manipulación<br />

de elementos materiales y la ayuda de <strong>los</strong> Orishas, haciendo uso de elementos que son<br />

ordinariamente empleados con fines legítimos, es una técnica que se puede aprender.<br />

La religión es una representación de las relaciones humanas entre sí y con la naturaleza,<br />

en un campo específico: el sobrenatural. Por definición desde lo académico se suele<br />

resaltar que frente al fenómeno religioso no interviene la actividad humana<br />

instrumental, manipulable. Se vislumbra una separación y diferencia conceptual entre<br />

magia y religión; lo cierto es que en la práctica de la Santería ambos campos de acción<br />

de encuentran muy relacionados y aparecen como interdependientes; lo que creo se<br />

explica por estar apoyados en un fundamento ontológico y cosmológico que da cabida a<br />

ambos.<br />

Lo religioso se experimenta cercano, pero investido de alta solemnidad y respeto por <strong>los</strong><br />

órdenes y designios sagrados. Así por ejemplo si el Caracol arroja una letra oracular<br />

donde se indique la necesidad de hacer ebbó- una limpieza ritual- al predominar en la<br />

letra oracular <strong>los</strong> aspectos negativos sobre <strong>los</strong> positivos, va a significar que el Santero o<br />

Babalao reúna <strong>los</strong> ingredientes necesarios de la naturaleza -especialmente plantas- y<br />

proceda a realizar un ebbó.<br />

Esto puede verse como medicación naturista, pero para el creyente en <strong>los</strong> Orishas, son<br />

el<strong>los</strong> <strong>los</strong> que dan poder a las plantas y a <strong>los</strong> pa<strong>los</strong> del monte; y es en esta fe donde<br />

depositan su confianza para conseguir la recuperación frente a un problema de salud,<br />

por ejemplo.<br />

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