cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

Paralelos trasatlánticos
A mediados del siglo pasado los Yorubas eran el grupo étnico de mayor representación
numérica entre los esclavos africanos del occidente cubano 51 ; esto fue consecuencia de
los acontecimientos ocurridos a la vez tanto en África como en el Caribe.
La independencia de Haití de la metrópolis francesa en 1804, hizo declinar la
producción azucarera del país insular, que hasta ese momento se mantenía como el más
grande productor en América y principal suministrador del codiciado alimento en los
mercados europeos 52 . En este escenario, España aprovecha la decadencia de la
producción haitiana y convierte a Cuba, su mayor posesión en el Caribe en el productor
principal azucarero.
El auge de la producción azucarera en Cuba, que había comenzado hacia 1790 se
acelera y se extiende hasta 1875. Fue durante este periodo donde la creciente necesidad
de mano de obra esclava, hace aumentar el tráfico explosivamente.
En el periodo entre 1790 a 1817 entraron a la Isla alrededor de 250.000 esclavos; y
hacia finales de la década de 1831 entraban no menos de 60.000 esclavos anuales.
Ya en la década de 1850-1877 los Yoruba representaron en La Habana y sus
alrededores un 34.52% de los esclavos introducidos. 53
Entre los años 1819 y 1850 la población negra superó a la blanca, a veces en 100 mil
habitantes. 54
51
Ferrer, A. 1995.Ochatowa. México: El caballito.
52
Ortíz, F.1996. Los Negros esclavos. La Habana: Editorial Ciencias Sociales.
53
Rey Roa, A. 1996. Un análisis de la cultura Yoruba desde la sociología de la religión. La Habana:
CLACSO.
54
Rogelio Martínez Furé, R. 1997. Diálogos imaginarios. La Habana: Editorial de Letras Cubanas.
54