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cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

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CAPITULO XI Comprendiendo las implicancias de la Santería en Chile<br />

Discusión y Conclusiones finales<br />

Santería y Religiosidad popular<br />

La cultura popular, es sin duda un motor creativo.<br />

Una producción innovadora de representaciones y concepciones sociales, que se escribe<br />

también desde lo religioso.<br />

Desde allí se proyecta este espacio de acción, una alimentación y apropiación frente al<br />

canon oficial instituido, siendo un importante canal esencial de nuestra cultura e<br />

identidad latinoamericana.<br />

La Santería se enmarca a nuestro parecer, en esta posición construida desde la<br />

apropiación práctica, nutriéndose de nuevos códigos y elementos culturales y sumando<br />

a su base Yoruba formas sincréticas en pos de su fortaleza.<br />

Pero más que una sumatoria de mundos de interacción, conforma una nueva identidad<br />

única y diferente, que les incorpora y les trasciende de forma activa y transformadora.<br />

En este camino, se ha nutrido de la creatividad de sus creyentes y se proyecta con<br />

fuerza en la base de la identidad del cubano; sea este iniciado, consagrado, o se acoja a<br />

su cuerpo solo ocasionalmente.<br />

Es por estas evidencias observadas en la Casa de santo, que compruebo como la<br />

Santería ha traspasado <strong>los</strong> límites del ritual más ortodoxo, y se ha adentrado en <strong>los</strong><br />

terrenos del patrimonio público, de la religiosidad popular.<br />

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