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cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

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Podemos concluir que la Santería en general, y la consulta oracular del Caracol en<br />

particular, conforman un soporte y un canal de comunicación, expresión, rescate y<br />

fortalecimiento desde lo africano original a lo cubano sincrético actual; en tanto<br />

rescate y recuperación de símbo<strong>los</strong> en constante recreación cultural, y a la vez<br />

fortalece desde la práctica cotidiana una identidad religiosa;<br />

cuestión que al enfrentar la condición de ser persona inmigrante resulta de vital<br />

importancia, frente a la incertidumbre y desajuste sociocultural que puede producir en el<br />

individuo el experimentar un sistema económico radicalmente distinto al Socialista<br />

cubano.<br />

El Caracol, resulta ser así un mecanismo “puente”, principalmente orientador de<br />

conductas, capaz de otorgar mode<strong>los</strong> ético-morales de acción, que se presentan<br />

para el creyente / practicante de la Santería como un cuerpo sólido y de acceso<br />

instituido a través de este oráculo.<br />

Comprobamos en lo cotidiano nuestra hipótesis inicial:<br />

Donde la consulta oracular del Caracol se presenta como soporte del cuerpo valórico de<br />

la Regla de Oshá, evidenciado en la orientación ético moral de su contenido como<br />

sistema oracular; y medio a través del cual es posible conservar una identidad religiosa<br />

y nacional de <strong>los</strong> inmigrantes cubanos, promoviendo su interacción, organización y<br />

configuración como grupo minoritario, donde el componente del soporte emocional y<br />

económico encuentra un espacio concreto en la nueva ciudad.<br />

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